读书心得别世富:洛书卦解《老子上善若水》的真意的读书心得2023-05-06 21:54:03 书的读书心得,老子的读书心得,上善若水的读书心得,善的读书心得,真的读书心得,老的读书心得,水的读书心得,若的读书心得,解的读书心得,子的读书心得, 圣人之意其不可见乎? 立象以尽意——先上卦解图(综合帛书) 上善若水,帛书甲本曰上善治水。其水并非眼见江湖之水,实指八卦兑泽之水。二者类象而虚实有别。 对实物水而言是水往低处走,对八卦泽水而言是阻尼沦陷,趋于中庸平衡,如同月亮被潮汐锁定(雷泽归妹),最终轨道趋于正圆(雷山小过,山为圆周,雷为圆心。人道法之,就是宪政公平)。 泽是不争之德,如同人类历史螺旋进动,不断逼近至善之境——兼山艮(兑初九,休夺和兑,共和大同) 兑泽本属金,为何又曰泽水?兑常解为悦,附为说,而帛书原名夺,兑夺似乎风马不及,何也?这就涉及兑的物理本质了。 兑的物理本象为公转,为辛酉金惯性进动+癸子水向心加速之合。 辛酉即物理之匀速直线运动,而癸子是万有引力之本质——固有频率共振吸引,善利万物,夺而不争;物以类聚,人以群分(泽山咸,戊癸合火)。花香蝶自来,酒香人自迷。 兼山艮是上善之梦境——世外桃源,而朋兑就是长征的过程——以百姓心为心,并切实践行之,可见治水比若水更合乎卦义。 居众人之所恶也不是水流到低下污秽之处,其实是言雷山小过之象——宪政法治,大公无私,权为民所用,利为民所谋。若大众都喜之官员都兑之,那不用治水了,直接谦引兑景,垂拱而治了。小过如同举头神明,雷池当顶,而人性本私一半魔,宪政法治是治水的必由之路。 温馨提示:本文收集了别世富:洛书卦解《老子上善若水》的真意的读书心得, 书的读书心得,老子的读书心得,上善若水的读书心得,善的读书心得,真的读书心得,老的读书心得,水的读书心得,若的读书心得,解的读书心得,子的读书心得, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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圣人之意其不可见乎?立象以尽意——先上卦解图(综合帛书)上善若水,帛书甲本曰上善治水。其水并非眼见江湖之水,实指八卦兑泽之水。二者类象而虚实有别。对实物水而言是水往低处走,对八卦泽水而言是阻尼沦陷,趋于中庸平衡,如同月亮被潮汐锁定(雷泽归
圣人之意其不可见乎?立象以尽意——先上卦解图(综合帛书)上善若水,帛书甲本曰上善治水。其水并非眼见江湖之水,实指八卦兑泽之水。二者类象而虚实有别。对实物水而言是水往低处走,对八卦泽水而言是阻尼沦陷,趋于中庸平衡,如同月亮被潮汐锁定(雷泽归