【知识体系】知识这只虎，该从哪下手？的读书心得

独立之精神，自由之思想。

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这篇文章我要琢磨琢磨研究知识体系该从那个方向下手的问题。

其实在这里我并没有着急去探究知识体系到底该如何下定义的问题，这是因为我是打算从方法论着手，慢慢的向知识体系的理论靠拢，经过实践之后，有了一定的知识储备，再去解决知识体系的一些基本的问题。就目前来说，研究知识体系的概念问题还为时尚早，但是按照那条线路去研究知识体系，是迫在眉睫的问题。

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对于这些定性知识的研究，主要解决的是思路和意识的问题。如果要给这些思想类的知识找到出发点或者着力点，就需要从一个伟大的学科着手，这个学科就是——哲学。

尽管我目前也看了几部哲学类的专注，比如赵林写的《西方哲学讲演录》、姚大志写的《现代西方哲学》，但是要说对于哲学的应用的话，我最拿手的开始当年有过考研经历的“马哲”。但是读过几部哲学著作之后，现在来看“马哲”，已经不再是课本上那些总结性的结论了，而是有了一条模糊的哲学脉络了。在“马哲”中，哲学是世界观和方法论的统一。其实这个概念最初源于与“共相”之争的结果：唯名论与实在论，后来在文艺复兴之后演化成唯理论与经验论。站在哲学的高度去讨论知识体系，两大基本路线跃然纸上：世界观和方法论。

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世界观是人们自然形成的，往往是零散的、朴素的、缺乏理论的论证，是人们对于世界的看法和观点。方法论是关于人们认识世界改造世界的方法的理论。世界观主要解决世界是什么的问题，也就是哲学的初衷——本原。而方法论就是解决怎么办的问题。世界观要求人们去看清现象背后的规律和原理，方法论就是要人们利用这些原理、规律去改造、利用世界。比如你认为地球是个圆的，他认为世界是个方的，这就是世界观。而方法论就是遇到这种难以决策的问题的时候，你决定百度一下，他决定站山头扔个鞋试试，这就是方法论。回到世界观、方法论在哲学史上的争论，那就是理论与实践之争，只不过在“马哲”的观点中，最后包圆了，马克思大手一挥，别吵了，不管是理论还是实践，我都要。

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接下来我要写的内容框架源于邱均平教授写的《知识管理学概论》一书，我只不过是将这个框架迁移到我知识体系的研究中，这是我目前能找到解决知识体系研究内容和路线的最近似文章了。

其实在前面的讨论中，我们将知识体系的研究路线分为理论研究和实践研究两大部分。根据邱均平《知识管理学概论》（修订版）中第69页的“知识管理学的研究内容”章节，其中实践部分又可以分为方法技术和应用两个模块。这样一来，知识体系研究的内容就可以细化为理论、方法、技术以及应用研究三部分。

关于知识体系的理论研究，主要研究三个方面的内容。

知识是知识体系的研究主体。因此了解知识相关的理论是很有必要的，这些理论包括：知识的发展史、知识的定义、特征、分类、组织、知识的开发与利用等。在这一部分重点是知识的基本理论问题，讨论知识是什么的问题。其次是知识体系相关的理论，包括：知识体系的定义、特征、分类、属性、产生、发展、用途、功能以及策略等等。关于知识体系学科问题，就目前的资料显示，其研究程度没有达到学科的标准。总之，知识体系的理论部分有两个研究主体，即知识、知识体系，主要针对知识本质的问题，讨论知识和知识体系是什么的问题。

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关于知识体系方法和技术的研究主要分为两方面：技术和方法。

方法和技术区别主要在于可操作性和完整性，方法是个一套技术的总称。举个例子，比如张三想要一搭建一个网站，他需要用写代码的方法来实现，在做的时候，他选择了编成语言中的java技术来写后台，用PHP技术来写前端。方法更多是方案和方向的问题，技术主要是工具和技能的组合。我是更倾向于把方法和技术关联起来的。

就方法而言，知识体系要用到方法论主要采用安小米等主编的《知识管理方法与技术》中的方案：即知识体系生命周期法、知识体系连续体法知识体系生态系统法。这三种方法主要从三个视角来论述知识体系的建立和使用。当然也有其他的方法来辅助建立知识体系。在这里得声明一下，知识体系的方法论主要是正对知识体系搭建的方法。除了以知识为主体搭建知识体系之外，我们在搭建知识体系的时候，也可以从人的视角来搭建知识体系。根据人数的规模可以简单划分为个人知识体系法、组织知识体系法和总体知识体系法。对应人的规模为个人、小团队，企业、政府、行业以及各个知识学科的集成。需要注意的是，其实对于个人知识体系，相对而言更贴近大家的生活，规模小且易实现。但是对于总体知识学科的集成，这里所涉及到的内容已经具有相当的体量了，我是不敢贸然去下手的，毕竟个人知识有限。但是作为我们的知识体系的内容和路线来说，建立起对应的框架体系还是有必要的，毕竟有了这个意识之后，我们的思维和视野就能更高一个层次。哲学里面的辩证法告诉我们要全面的看待问题，就是这个意思。

对于知识体系要用到的相关技术，以知识为主体的技术有知识挖掘技术、知识检索技术、知识组织、知识编码、知识仓库、知识地图、知识共享技术等等，除此之外，还有计算机技术、网络通信技术等等。技术的使用都是穿插在各个方法中的。两者结合，相得益彰。

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方法和技术解决“铸剑”的问题。铸剑成功之后，是征战沙场还是庖丁解牛就需要去应用知识体系。

其实如果单纯的凭借人对于知识的自觉性，知识体系的应用是很难存活下去的。因此以知识变现为动力，让知识像货币一样去流通更能体现其价值。就像赚钱一样，知识也应该与货币等位，这样就能更好的推动社会进步和科技发展了。否则在以金钱为价值取向的社会里，知识应用的重视程度被降到一种被忽视的地步。因此知识的应用层面不光是让优秀的知识在个人与组织、行业与学科之间流通，更应该在经济与政治之间流通。具体而言，知识的应用主要是正对各行各业能为社会产生经济价值的地方。在这些方面，知识是真正的用武之地、是知识的输出地。

关于知识体系所要研究的内容，基本就以上三个方面。在接下来的写作中，我不会依照理论、方法与技术、以及应用的顺序严格执行，而是根据我在某个方面或者领域的积累程度，在其完整性和权威性达到一定程度之后在发文。这是一种交错的、螺旋的上升、类似于我们在游戏中收集地图的残片，虽然没有顺序，但是最终拼起来就是一张“宏图”。

以上就是我要写知识体系专题研究内容和思路，希望能和志同道合的朋友一块探讨。

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对于这些很基本的问题的思考，大部分人都不屑一顾，毕竟这写东西看不到头，也赚不到钱，这是一种时代的悲哀。

注：文首的图片是大师中的大师陈寅恪先生，他的独立之精神，自由之思想应该作为所有知识分子的座右铭。