读书心得洛阳教区——民国时期公教会在十三朝古都的历史故事的读书心得2023-05-06 21:54:03 故事的读书心得,历史的读书心得,洛阳的读书心得,民的读书心得,教会的读书心得,十三的读书心得, 民国时期公教会在十三朝古都的历史故事
洛阳位于河南西部,因地处洛水之阳而得名,简称“洛”,别称洛邑、洛京,横跨黄河中下游南北两岸,是我国“七大古都”之一,是国务院首批公布的历史文化名城。 一,洛阳曾为国际大都市,四方纳贡,百国来朝,盛极一时 洛阳市有1500多年建都史,是东汉、曹魏、西晋、北魏及隋唐时期丝绸之路的东方起点,隋唐大运河的中心,历史上先后有十三个王朝在洛阳建都。 汉魏以后,洛阳逐渐成为国际大都市,隋唐时人口百万,四方纳贡,百国来朝,盛极一时。 洛阳老城鼓楼,正名“谯楼”,位于今老城东大街中段。始建于明代,历代经过数次修缮,距今已有350年的历史。为洛阳老城区的地标建筑之一。 班固在这里写出《汉书》,司马光在这里完成《资治通鉴》,著名的“建安七子”、“竹林七贤”,曾云集此地,左思一篇《三都赋》曾使“洛阳纸贵 ”。 洛阳在历史上相当长的时期内,曾经是我国政治、经济、文化的中心,亦是道路四通八达的交通枢纽。 以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话,多传于此,牡丹因洛阳而闻名于世,有“洛阳牡丹甲天下”之称,被誉为“千年帝都,牡丹花城”。 二,上世纪初意大利神父在洛阳南马市街建立天主教堂 天主教虽然于明代就传入河南,但在没有设立教区以前,天主教会在河南的教会事物一直归属于南京教区,直到1844年,罗马教廷才把河南省划为一个独立的教区。 河南郑州洛阳教区巴尔玛外方传教会老照片1863年,传信部因意大利米兰外方传教会的请求,批准其接手法国遣使会在的教务河南,1870年意大利籍神父安西满来到河南,1882年8月,传信部将河南教区划分为南、北境两个宗座代牧区。 1904年,意大利巴尔玛外方传教会也派会士来到河南,此后的1906年5月,从河南南境教区又分出8个县市正式成立一个以襄城为中心的西境监牧区。 当时首任主教为贾师谊,这一年贾师谊把主教府从襄城迁到郑州。河南西境代牧区以主教驻地更名为郑州代牧区。 郑州教区首任主教为贾师谊 天主教系统性传人洛阳已经到了上世纪初,直到1908年7月,意大利神父尚子里才在洛阳南马市街西头路南建立天主教堂,接任者也是一位意大利司铎,不过当时只有几十名信友。 三,教会的发展与洛阳教区的成立 在清朝摇摇欲坠的1910年,郑州的主教贾师谊派意大利神父柏长青、鲍慧灵在洛阳借用民房购买医药开办诊所,这为后来巴友仁主教筹集资金,于1932年在天主教堂西南角建成天主教圣心医院打下了基础。 河南巴尔玛会收藏的教会活动照片 民国年间由英、比合修的洛阳火车站初具规模,为扩大传教力度,郑州主教贾师谊高瞻远瞩,批准把天主教堂迁到新落成的洛阳火车站(今洛阳东车站)附近。 为建设新教堂教会购买土地九亩,地址就坐落于车站南面,除了圣心医院还开办了德来学校、孤儿院等慈善事业。 到了1928年,洛阳教会有了很大发展,设立洛阳、偃师、陕州三个总铎区,管理分布于郊区、三门峡、偃师、宜阳等地的13000信友。 意大利巴尔玛总会收藏照片: 洛阳教区主教巴友仁和教会学校的孩子 随着形势的变化,储备建设新的教区提上日程,郑州教区主教贾师谊通过天主教在中国总座代表刚恒毅,向巴尔玛处方传教会和梵蒂冈申请并批准成立洛阳天主教教区,教区主教就是当时在郑州的巴友仁神父。 四,抗战时期遭受劫难 巴友仁神父在洛建立男修院、女修院、德来学校等,并加强对中国本土传教人员的培养。由于教徒人数增加,又对教堂进行了扩建。 民国25年(1936年),意籍神父巴友仁由当时罗马驻华代表蔡宁主持,在洛阳天主教堂被晋升为洛阳教区主教。 意大利巴尔玛总会收藏照片: 洛阳教区主教巴友仁和神父一起乘驴车出巡 抗日战争时期的1939年,比利时籍天主教传教士雷鸣远率领“圣若翰小兄弟会”修士、教友组成“华北战地督导民众服务团”在河南西部山区(简称华战团)看护伤兵。后来华战团曾美籍主教米干率领到洛阳继续开展活动。 1942年3月,国民党第一战区长官司令部把信阳、郑州、洛阳、南阳的德、意籍天主教传教士及修女300余人由军警押运,集中于内乡县天主教堂、城隍庙和淅川集中营内。 巴尔玛总会收藏:洛阳教区过瞻礼时,神父摆弄相机拍照留念 在1944年4月至12月的豫湘桂会战中,日军对我国河南、湖南和广西三地发动了大规模进攻。1944年5月25日,洛阳陷落。期间范守礼等三位中国神父参与反抗日军被捕后被日军杀害。 在外籍传教士集中期间,米干请西班牙籍在西安安康充任主教的席德昌管理洛阳教区工作。 意大利巴尔玛总会收藏照片:郑州主教贾师谊和洛阳教区主教巴友仁一起主持教会活动 洛阳教区由郑州代牧区分出成立监牧区,后一九四六年设为教区,一直由意大利巴尔玛沙勿略会管理,1940年时有7名外籍加诺撒会修女和19名本地修女(耶稣婴儿德来会)在洛阳服务。 温馨提示:本文收集了洛阳教区——民国时期公教会在十三朝古都的历史故事的读书心得, 故事的读书心得,历史的读书心得,洛阳的读书心得,民的读书心得,教会的读书心得,十三的读书心得, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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尚某在一起海难事故中生死不明,两年后其父母请求法院宣告尚某死亡,但其妻害怕分割尚某财产,不同意宣告死亡,法院正确的做法是_____。A、应该宣告尚某死亡B、不应该宣告尚某死亡C、法院以尚某父母拒绝交纳诉讼费为由,不予受理D、法院以尚某下落不明不满4年为由,驳回尚某父母的请求答案:民国时期公教会在十三朝古都的历史故事洛阳位于河南西部,因地处洛水之阳而得名,简称“洛”,别称洛邑、洛京,横跨黄河中下游南北两岸,是我国“七大古都”之一,是国务院首批公布的历史文化名城。一,洛阳曾为国际大都市,四方纳贡,百国来朝,盛极一时洛
民国时期公教会在十三朝古都的历史故事洛阳位于河南西部,因地处洛水之阳而得名,简称“洛”,别称洛邑、洛京,横跨黄河中下游南北两岸,是我国“七大古都”之一,是国务院首批公布的历史文化名城。一,洛阳曾为国际大都市,四方纳贡,百国来朝,盛极一时洛