【文化宁海】徐自读 | 桃源河畔“花旦”与“武旦”的读书心得

曾经的桃源桥

宁海城关桃源路，在我小时候的记忆中，是一条美丽的桃源河，也是一条活河，南北均通海。

桃源河的南端连接南门外洋溪，经千丈岩、屙桶潭与水车港头相连，直奔东海而去，马婆园、白溪等地的村民可撑竹排逆流而上，运送水车萝卜等农产品，抵达县城桃源桥；桃源河的北端与颜公河接攘，河水也可以顺着颜公河往北而去，经桥头胡黄墩港入海。桃源河与颜公河接攘直至桥头胡的沿岸小路上，设置了三五座路廊，其中最著名人气最旺的是“讨饭路廊”，每逢城关农历三六九，北路片的人们肩挑杂鱼，虾蟹、蛎黄等小海鲜产品，上城里赶集，总是要在“讨饭路廊”歇脚喝水充饥。

桃源河河面上有三座古桥，十多棵一抱粗的溪椤树，形状各异地横卧在桃源河的水面上，似一幅小桥流水，炊烟袅袅的水墨画，那时候宁海古城的风貌，一点不比现代的乌镇和丽江逊色，当年桃源河畔的“花旦”与“武旦”，总是留在我的脑海中挥之不去。

以前身着旗袍的女子

“花旦”叫水粉瓶；“武旦”叫阿英。

水粉瓶，嘉兴海宁县人氏。五十年代末期，独自带着一个不满十岁的男孩，迁居宁海，借租在城关白石头路附近的叶家道地里厢，叶家道地相邻滕家道地，与县平调剧团团舍一路相隔。水粉瓶是旧时宁海冲破世俗观念第一人，她不仅穿着清清爽爽，而且爱打扮梳妆，每次出门，都要进行脸部化妆，方可外岀，一头乌黑发亮的头发，梳到后脑处，盘成一个发髻，干净利落，一米五几的个子，一双小脚，踮着碎步，手握一块丝织手绢儿，经常散步在桃源桥至春浪桥两岸的河畔上，成了桃源河畔的一道流动风景。

解放初期的宁海，谁家有一盒上海产的百雀羚面油就属于上等人家了。更不知化妆品为何物。现代的女孩子包括中老年妇女，化妆岀门是普遍现象。但在上世纪五六十年代，妇女化妆出门，会被众人成为茶余饭后的谈资笑话。但是，水粉瓶却与众不同，我行我素，我的漂亮我作主，她每天把胭脂涂在脸上，白天化淡妆，夜晚化浓妆，无视人们怎样讥笑她、数落她，都被她当成耳边风。当年的宁海，谁也不知道她的真实姓名，宁海方言中，涂胭脂叫做“抹水粉”，于是，久而久之，人们把她称呼为“水粉瓶”，而且一直当她的名字叫了。

那时的宁海城关，根本没有一家经营化妆品的商店，水粉瓶的化妆用品，完全靠自种自制。在她居住的屋前屋后，栽满了一种学名叫紫茉莉的野花，形状像喇叭花，古代美女都用此植物用来化妆，此花也叫胭脂花，胭脂花都在夜间开放，在农村也称之为夜来香。胭脂花为一年生草本植物，花朵有红色、白色、紫红色、黄色、粉色等多种颜色，女人们用来染指甲。

水粉瓶对胭脂花钟爱有加，地种的，盆栽的都有，屋前屋后都被胭脂花藤包围，胭脂花期是五到十月；八至十月结果，成熟后呈黑色的比豌豆还小的小果实。剥开黑色的皮，里面会挤岀白色的胚乳，是古代女人用来化妆的上等化妆品。水粉瓶把成熟的小果实采集晾干备用，一年四季均可用来化妆。

水粉瓶不但喜欢梳妆打扮，有时也会幽默风趣一下。一个盛夏的夜晚，月光倾泻在桃源河面上，一阵微风吹来，河面上荡起阵阵涟漪，人们各带小竹椅小板凳，摇着蒲扇，围坐在步云桥（海道司桥）东岸的吴桂龙柴行的空地上纳凉，有人用干艾草扎成的驱蚊束，点着冒烟驱赶纳凉场地上的蚊子，这时，水粉瓶也穿着一件合身的粉色旗袍，化着浓妆，从桃源桥东侧的鹅卵石路上姗姗走来，走到了吴桂龙柴行的纳凉处，有一位赤膊纳凉的四十多岁男人，看见水粉瓶的到来，学着京腔大声喊道：“升堂……把女子水粉瓶带上来！” 人们把目光齐刷刷地投向水粉瓶，只见水粉瓶也学着京腔，尖着嗓子喊道：“禀告老爷，小女子冤枉哪……” 直径踮起碎步，走进纳凉人们的圈子内，如戏台上的演员下台与观众互动，赢得大人小孩们拍手尖叫，为纳凉的人们增添无限的乐趣，惊动了桃源河对岸的纳凉群众，不知东岸发生什么事，纷纷跨过步云桥，加入河东岸的纳凉圈。

六十年代末期，水粉瓶不满二十岁的儿子不幸夭折，水粉瓶悲伤不已，从此不化妆，很少出现在桃源河两岸，后来，据说她又回到原籍嘉兴海宁县投靠亲友去了。

如果水粉瓶是桃源河畔的“花旦”，那么“武旦”非阿英莫属。

以前的讨饭婆

阿英，宁波鄞县人氏，解放初期单身一人迁至宁海城关，居住在东大街与南北蔡家巷交叉路口的季家道地。阿英胖胖的中等身材，齐肩短发，肉嘟嘟的脸庞上深嵌着一双铜铃般的大眼睛，一件灰色补满补丁的外衣，一根稻草绳紧系在腰间，阿英一生爱打抱不平，恰是戏曲中的武生角色。每逢北路片人们到县城赶集市，阿英就会行至桃源河与颜公河接攘的讨饭路廊，赶集的人们总会主动送一碗鱼虾之类的小海鲜给她，日久天长，阿英就被桃源河两岸的居民称为“讨饭阿英”。

阿英经常手持一根树棍子，经常游走在桃源桥，步云桥（海道司桥）和春浪桥之间的桃源河两侧，哪家吵架，邻居不和，她总是主动上门调和，当和事佬，做评判。用她洪钟般的高亢嘹亮的嗓音，总能说服矛盾的双方息手言和。居住在桃源河两岸的居民，也把阿英当作吓唬小孩子的口头禅，那时候，幼儿撒尿拉屎由大人把持，双脚朝天，撑开开裆裤，裸露小屁股，朝着河对岸，大人们学着撒尿拉屎的声音，引导幼儿撒尿拉屎，幼儿们对大人们把持拉屎撒尿的姿势不习惯，故意憋屎憋尿，就是不肯拉出来，大人就恐吓孩子：“派出所警察来了，不拉岀来就抲去！” 但小孩子根本不信这一套，仍然憋住尿屎。后来，阿英在桃源河畔成了家喻户晓的人物，哪家孩子不肯撒尿拉屎，大人们只要对幼儿吓唬一声：“讨饭阿英来了！” 小孩子就会老老实实地一下子泄尽屎尿。

阿英一生不偷不抢、不乞讨，对人们叫她“讨饭阿英”最反感，如果当面听到谁叫她“讨饭阿英”，就坚决与你过不去！一副威严的样子，人见人怕。那年初春，临近中午时分，阿英从杨柳巷岀来，行至步云桥，有十多个小孩子跟在她的屁股后，一位11岁左右的男孩子，轻轻地叫一声“讨饭阿英”！阿英回头，认准这个男孩追过去，十多个孩子一哄而散，这个男孩拔腿就跑，一路沿着桃源河东岸，逃至春浪桥，越过春浪桥逃至桃源河西岸，阿英也追至西岸，小男孩跨越步云桥，又折返到春浪桥附近，眼看要被阿英抓住，男孩急中生智，以灵敏的动作，爬上一棵横卧在河面上的溪椤树，一直爬到树顶端。站在河两岸和春浪桥上的看热闹的人们，口中鼓动阿英也爬上去，小男孩这下糟了，前面无路可爬，后面无路可退，阿英也骂骂咧咧地想爬上溪椤树，小男孩吓得大叫，浑身发抖，脚一滑手一松，掉进冰冷的桃源河中，两岸看热闹的人们大喊，救命啊救命！……忽然从春浪桥上冲下两位大人，一边脱棉袄鞋袜，一边跳进河中，游至河中央，协力将小男孩救上岸，阿英也乘机溜得无影无踪。从此，谁也不敢当面叫阿英为“讨饭阿英”了。

在街头玩耍的宁海娃

桃源河是孕育宁海的母亲河，从西晋建县起的历史演变中，积淀了丰富的文化内涵。两岸成排杨柳树把河道装扮得典雅又秀气，更有粗大古朴的溪椤树，点缀似的横卧在河面上，月圆夜晚，河畔翘檐民居倒映在清澈如镜的水面上，孩子们在河边追逐着满天飞舞的萤火虫，这景象，任何人都会被桃源河的夜色所震撼。

近年来，每当我重回宁海，驾车行驶在这条漫长而又坚硬的桃源路上，心中不觉会涌现出当年桃源河的画面，时光荏苒，斯人已逝，我就是忘却了桃源河两岸所有的人与事，但始终忘却不了桃源河畔的“花旦”与“武旦”。

作者：徐自读

1952年出生于宁波，六十年代初就读于城东小学、宁海中学六七届初中毕业，八十年代曾担任县财贸办公室副主任、县文广局局长等职。从小曾长期居住桃源河边的杨柳巷。