这类人曾被孔子严肃警告！可惜，现在这样的人越来越多……的读书心得

有些人说话很多，常常让自己走到穷途末路，还不如保持安静，把话留在心里。

「曾仕强每日箴言」

｜全文共2200字，深度阅读需7分钟，受益终生｜

生活中，我们总认为自己所秉持的原则和观念是对的，常对其他人的所做所为不认可。

但是《道德经》开篇就说“道可道非常道”，也就是说道非常广大，我们一张嘴同一时间，只能说出片面的道理，所做所为也只是道的一面。

所以，做人自以为是，过分标榜自己，就是偏道。

更有甚者，喜欢耍小聪明，感觉他人老实可欺，就认为别人是傻瓜，长此以往，缺失诚信，众叛亲离。

因此，在网络发达的今天，各类网红名人，自以为是地疯狂标榜自己的同时，也给社会造就了不良风气。

所以，当下一个人最重要的，是把握下述3个要点，才能让自己不断长进。

1不要认为自己比别人更聪明

智力测验如果用来证明自己有多聪明，甚至于比别人更聪明，那就毫无意义。

我们只是透过智力测验来证明：自己不是最笨的，也不是最聪明的人。

自己再聪明也应该谦虚，因为人上有人，一不小心就会变成关老爷面前耍大刀，自己丢脸不要紧，不再能够上进，才最要命。

孔子说：不患人之不己知，患不知人也。

现代人最好明白隔行如隔山的道理，在某一行再有名，对其他行业的人来说，也未必熟悉。

人家不了解自己，原本是正常的现象，用不着不高兴。反倒是自己要扩展视野，不妨多多认识别人。

把别人当作镜子，反过来映照自己，才能使自己更明白真相。

知人与被知，孔子认为前者比后者更重要，和孔门三乐中的“人不知而不愠”，互相对照，更能深入了解其中的道理。

现代人很喜欢推销自己。为了出名，什么花样都使得出来。为什么不想想，自己是人，又不是货品，为什么要推销呢？即使不是看轻自己，至少也看不起别人。

意思是“你们这些人真是有眼不识泰山，连我都不认识”，怎么不令人难堪？

泰山何尝自我推销？为什么大家都那么熟悉？充实自己，提升自己，而不是推销自己，才是正道。

老子也说：自见者不明，自是者不彰。

“自见者”，就是自己认为自己有见解。

今天的人都很喜欢说一句话：这是我个人的意见。你个人算什么？你也有意见？还轮到你有意见？自己认为自己有独到见解的人，就是不自明，不自知，不了解自己。

我们老觉得知人不易，了解别人很难，实际上，了解自己才是最困难的。大多数人都不知道自己有多少斤两。

“不明”的意思，就是完全没有自知之明。其实，老子、孔子的成就，不过是集大成而已，甚至连集大成都不敢讲，只是说述而不作。

意思是，我只是把古代人的话整理出来，然后转述给大家，而我自己一点儿没有创作。这样，他不自见，故明。

“自是”，就是自以为是。

其实，大部分人都是自以为是：我讲得对，你讲得没有道理。很多人只相信自己的道理，而不相信别人的道理。

凡是自己认为自己有道理的，最后都是永远不明白道理的。

因为道理永远具有两面性，有阴就有阳，有正面就有反面，有上就有下，人不可能把它讲得很周全。

所以，跟中国人讲道理，是天底下最难的。因为中国人普遍只相信自己的道理，不相信别人的道理。

2不要把别人当傻瓜

凡是把别人当傻瓜的人，自己才是真正的傻瓜。

人与人之间的聪明只差5分钟而已。

5分钟以前你想到了他没有想到，5分钟以后他也想到了，他就会知道你在骗我。

骗人的人没有一个是好结果，就是因为差距只有5分钟而已。

玩任何噱头，最后倒霉的只有自己。

因为大家都对你失去了信任，所以你的路会越走越窄，直到最后把自己逼上绝路。

有很多差错，原本可以避免，却由于把别人当傻瓜，不是误解对方的用意，便是失去对方的助力，吃亏的仍然是自己。

人与人之间交往，自然需要一大堆花样，来促进互动而又维持和谐。但是，耍花样的人，很容易惹人厌恶，引起反感。

然而，完全没有花样，一切直来直往，也不容易受人欢迎。

因此来说，中国人欣赏艺术，讨厌权术。

我们十分明白人与人交往非有技巧不可，不可能完全没有花样。

然而，心正的人，就算花样一大堆，也称为艺术，受人欢迎。

心不正的人，如果花样一大堆，就是玩弄权术，惹人厌烦。

艺术和权术一字之差，表示彼此的动机颇不相同。

前者以心正为出发点，后者则心不正而表示出损人又不利己的行为。

把别人当作傻瓜，自以为聪明地耍手段、玩花样。因为这两种极端的态度，都不得其中，对自己都没有好处。

富于艺术，绝不玩弄权术，应该是大家努力的目标。

3先听听想想再决定要说些什么

太多的人，由于想到就说，构成很大的伤害，再由于热衷创新，又制造很多祸害。

自我表现，并不是每一个人都能够做的，不守分，做出逾越自己能力范围之外的自我表现，对自己没有好处，对他人却害处多多。

孔子自认无知，《论语》子罕篇记载孔子所说的话，“吾有知乎哉，吾知也”。

声望越高的人，所说的话，大家越重视，影响力越大，因此越不能乱说话。

孔子极力主张一个人必须做到“知之为知之，不知为不知”，以维护真正的知。

他为防止一般人还没有搞清楚真相，便草率地开立先例，说出新的主张，特别加重语气，说出“始作俑者，其无后乎”这样难听的话，无非再提醒大家，必须十分谨慎才好。

老子也提出，“不敢为天下先”的主张，他并且以身作则，把一生的精华心得，写成道德经之后，就隐身而退，把他所描述的功成佛居，完全付诸实践。

古圣先贤，始终不敢提出什么成就感的观念。他们都非常谦虚，也十分客气，不敢说自己有成就，也就没有什么成就感。

也许有人真的有成就感，却知道说出来不妥当，以免影响到大多数一生不可能有成就感的大众，使他们产生挫折感。

老子说，多言数穷，不如守中。

有些人说话很多，常常让自己走到穷途末路，还不如保持安静，把话留在心里。

那些真正的聪明人，懂得养一张富贵嘴，不会口无遮拦，随随便便讲话。因为我们的嘴巴是最闯祸的。

所以，当遇到一件事情要回应的时候，不要立即反应，先把嘴巴闭起来。

嘴巴闭起来，然后在脑海里面盘旋一下，就很容易找出自己比较合理的观念。

这个时候再用嘴巴表达出来，就会避免很多不必要的麻烦。

总之，知人者智，自知者明。做人切勿格局太小，偏执一端，不能放眼看身边人。

“天生我材必有用”，每个来到这个世界上都有自己的用处，要理解、接纳，求同存异。

人一旦自以为是，自我标榜，就是偏道，再打着创新的旗号，不经过深思熟虑，妄言妄行，伤害的不仅是身边人，最终倒霉的还是自己。