当我们在田野里看到一堆驴粪时的历史知识

是谁的
小时候在村里生活，条件自然不会好到哪里去，特别是水、火不方便。水主要是山泉水，要去挑回家或者抬回家；火呢主要是木材、杂草、乱枝、羊粪驴粪马粪骡粪、煤炭。煤炭是稀欠之物，轻易不会有的；大的树木全是有大用途的，无论任何是不能拿去烧的；羊粪蛋很小，是捡拾不起来的，最多最常见的是驴粪。我们那里没牛，否则牛粪是最好的。驴粪物美，不能说是价廉，背个背斗，拿个粪叉小铁铲之类的去拾就可以了。拾来的驴粪蛋大多都是用作烧火的材料，那些散碎的粪拾掇回来之后，会和家里粪圈里的和在一起当做肥料。村里很多人在田野里干其他活的时候，经常会背个背斗，顺手拾拾粪。那时候的驴粪绝对赛牡丹啊，远远望见一泡黑黑的东西，大概率就是粪，那眼就放光了，随即紧赶几步，把它们拾进背斗里。家家户户的半大小子和姑娘，是拾粪的主力军。一般是吃饱肚子后，一帮娃娃就出发了，到处去寻找黑色的“黄金”。大家都知道驴粪多的地方是那些牲口必经之路，所以一个地方围不少小孩是避免不了的。
跟着牲口群拾粪也是很好的，不过一般放牲口的人都不会愿意的。肥粪不进外人筐嘛，那得是近驴屁股先得粪。
用粪叉拾粪是很有技巧的，背斗背在身上一般是不拿下来的，那样不断取下背上，是很花时间和费劲的。当背斗装多了粪的时候，是很重的。所以练就一身本领很重要，熟练的人右手拿粪叉，见到驴粪，一铲，手一扬，划个弧度，往后一丢，粪就稳稳当当进了背斗。如果水平不高，那可就惨了，粪扔在外面还好说，但是另一种情况就很常见：粪直接落在了头上或背上，干粪蛋还好说，如果是一堆刚拉的热粪...场景自己脑补。
所以，有很多不会用粪叉的娃娃，都是用手来拾粪的，要不怎么叫“拾”呢。
驴再能拉，那粪也是有限的。一个人拾粪的时候好说，不着急，踅摸着找就是了。如果好几个人一起出去，正好碰到了一堆粪，那就该抢了。抢到的那个娃喜滋滋的，其他的就不开心了。这种情况下，有一些脾气不怎么样的就胡搅蛮缠开了：“这粪是我的！”“咋证明是你的？！”
“我先看见的！”
“我先看见的！”
往往争论不休，不欢而散。
“谁先看见是谁的”这种奇葩说经常发生在年龄比较小的娃娃身上，当然也不排除那么几个刺儿头。说到底“谁先看见是谁的”反映出了小孩那种最初的物权意识，某一个东西是谁的，怎么证明是你的还是我的。除了粪，这样的事情还发生在其他物品上。最常见的是这样的：如果我喜欢它，那它就是我的；如果它在我手里，那它就是我的；如果我能从你手中把它拿走，那它就是我的；如果我之前拥有过它一小会儿，那它就是我的；如果它是我的，无论如何它都不属于你；如果我正在做什么或是建造什么，那么所有相关的碎片都是我的；如果它看起来像是我的，那它就是我的；如果我先看到它，那它就是我的；如果我认为它是我的，那它就是我的；如果我能看到它，那它就是我的；如果我想要它，那它就是我的；如果我需要它，那它就是我的；如果我说它是我的，那它就是我的如果你不阻止我摆弄它，那它就是我的；如果你告诉我我可以摆弄它，那它就是我的；如果你把它从我身边拿走会给我造成太大困扰，那它就是我的；如果我（认为）能够比你更好地摆弄它，那它就是我的；如果我摆弄它足够久，那它就是我的；如果你正在摆弄其他东西，而把它放下，那它就是我的；如果它坏了，那它就是你的......还有一个就是明明是别人的东西，掉地上了，有人跑过去拾起来就说是自己的，真实事情。所以老家有句话常能听到：炕角落拾娃娃，你再去拾一个！

随着年龄的增长，我们总是希望他们以自我为中心的态度能够有所转变，希望他们专注自我的思维模式也能有所改变。无论是农村还是城市里的人。

但是看看周围，多少人是空长年龄，看到一堆“粪”时...