更多 首页 成语大全 成语造句 成语故事 看图猜成语 四字成语 五字成语 ABCD式的成语 文化百科
分类:成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 /
首页 >> 历史知识

历史知识


张纬申诗词选集(116):七绝 宛平道中 五灯关键的历史知识


2023-05-06 21:54:18 ,,,,,



七绝 宛平道中(十五首)

翠微山 平坡寺

翠微山在宛平县西三十里,脉自香山,分两支而东其上。平原百里,烟云树石皆称奇胜。

郊山燕语翠微东,斜出平坡寺上风。

时共香灯萝径静,每闻经梵阁台空。

(注释):

翠微山上有平坡寺,姚少师尝言:平坡最幽胜,学佛者所宜居。因山半有平坡,故名。

玉泉山 望湖亭

玉泉山顶有泉出石窟中,莹洁如玉,故名。玉泉侧出,凿石为龙吻,吐之前为石桥水,从桥下出为长溪流。

流经石窦偏长啸,裂帛湖前惊料峭。

独倚孤亭望玉泉,夜披锦绣寻渔钓。

(注释):

望湖亭在宛平县西玉泉山裂帛湖上。华岩寺后有窦深不可测,其上为望湖亭,见西湖明如半月。

料峭:寂静貌。

玉泉山 西湖

西湖在宛平县西玉泉山下,俗名大泊湖。沙禽水鸟出没于天光云影中,可称绝胜。

远麓沙禽照影孤,玉泉山下旧池湖。

瀛洲十五苍茫月,冷蕊寒香两不殊。

(注释):

不殊:没有区别;一样。

玉泉山 吕公洞

玉泉山有吕公洞。

色弄云萝铁笛风。未磨瀛海石梁空,

松门隐约烟霞客,凭藉丹炉说吕公。

(注释):

吕公:即吕洞宾。

玉泉山 看花台

看花台在宛平县玉泉山隆教寺西。越涧有长岭,岭半为金章宗看花台,台畔有古松一株。

梦掠章宗去不回。古松依旧伴高台,

夕阳未负妖娆色,一望桃花带血开。

(注释):

章宗:金朝皇帝,女真完颜部人,名璟,泰和时,击败宋北伐之师,然蒙古崛起于北方,渐为金患。在位十九年。

香山 郁秀亭

香山在宛平县西北三十里。

畿辅莺啼凤翼开,紫芝瑶草旧亭台。

戒坛禅宇寻常看,秀郁华阳放马回。

(注释):

金章宗大定中诏经营香山行宫、佛舍,元皇庆元年重修,有郁秀亭。

凤翼:一名蝴蝶花。

放马华阳:谓不再用兵。北魏郦道元《水经注·河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林。”

香山 香山寺

香山寺在宛平县香山,金大定中建,即金章宗会景楼。明正统间内侍范宏重修。

翠微磬起梵宫开,色隐钟门旧石苔。

九转星台今已落,松泉夜夜苦相猜。

(注释):

香山有祭星台、护驾松、梦感泉,皆金章宗遗迹。

香山 棋盘石

棋盘石在香山寺。

巳息香山五色风,棋盘石立玉泉东。

木枰方罫依稀在,布雾呼云俩老翁。

(注释):

木枰:棋盘。古时多用楸木制作,故名。

方罫:指棋盘上的方格。

鹤子山 大悲阁

鹤子山在宛平县西二百里。嵚崟巉削踰岭凡七,有石壁削立。怪石攒簇,多似人形,坐视观音山,如在怀抱间

畿辅苍茫鹤子山,七盘钟磬绕三关。

大悲阁外观音石,怀抱千年碧水湾。

(注释):

鹤子山上有大悲阁。

三关:指河北曲阳之北的内三关:居庸关、紫荆关、倒马关。

鹤子山 望海石

望海石在鹤子山上

渝关鹤唳蓟门风,碧落苍茫望海空。

幸有千年青石在,藉来秋色护残红。

(注释):

渝关:幽州北七百里有渝关。渝关东临海,北有兔耳覆舟山。

戒坛山 戒坛

戒坛山在宛平县西五十里。两岸壁立,中通一径,多林木泉涧之胜,

翠近潇空十八盘。鹃啼甃石涧泉寒,

为求三慧登高去,秋色秋声上戒坛。

(注释):

戒坛山有戒坛,甃石为之,中置高座。相传创自隋唐间,辽金时所植松具在。殿外辽金碑各一本,朝康熙十七年,圣祖赐御书清戒二字。

甃石:砌石。垒石为壁。

三慧:闻慧、思慧、修慧。闻慧是听闻佛法能生智慧;思慧是思惟佛理能生智慧;修慧是勤修禅定能生智慧。

聚宝山 啸云亭

聚宝山在玉泉山西南。

玉泉山上作秋听,叶落禅庵独涕零。

一唳瀛洲鸿雁去,烟霏见纳啸云亭。

(注释):

春明梦馀录:碧云庵有泉,泉旁一柳,瘿人呼为瘿柳。柳左堂有三楹,万历御题:水天一色。临河沼南修竹成林,岩下一亭曰啸云。

烟霏:云烟弥漫。宋欧阳修 《秋声赋》:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛。”

聚宝山 碧云寺

碧云寺:元耶律阿勒锦明正德十一年建,岩下有泉从石罅中出,淙淙若琴。

鹿梦幽州塔影残,石萝深处碧云寒。

水泉不与游僧去,月在松门夜正阑。

(注释):

鹿梦:《列子·周穆王》,春秋时,郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。后以“鹿梦”比喻得失荣辱如梦幻。

门头沟 戒台寺

门头沟戒台寺是京西闻名的千年古刹。素以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世,是我国北方目前保存辽代文物最多、最完整的寺院。

偈颂娑罗上戒台,禅和胜境独徘徊。

鹃啼八月青莲落,佛卧千年梵树开。

(注释):

娑罗:盛弘之《荆州记》曰:巴陵南有寺,僧房床下,忽生一木,随生旬日,势凌轩栋。道人移房避之,木长便迟,但极晚秀。有外国沙门见之,名为娑罗也。

潭柘山 潭柘寺

潭柘山在宛平县西八十里西山。诸峰连绵而西潭柘为尤胜。

寺连潭柘拥三峰,月落滹沱曾卧龙。

聚散兴亡和尚事,旧观新梵祇从容。

(注释):

潭柘寺在宛平七十里。潭柘寺始创于晋,清康熙三十一年赐金重脩,宏丽轶旧观,行宫参差,有舍利塔、金刚延寿塔俱在寺内。

七绝 五灯关键(十首)

(一)

西池禅风

罔措何须问涅盘,十方般若岁空殚。

玉莲八月随风去,未悟沧溟独倚栏。

(注释):

涅盘是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。

十方:世界之界。

般若:佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧。

(二)

五尘因果

五尘:佛教谓色、声、香、味、触能污染真性,故称“五尘”,

未洽翻乘寄此身,浅深无测下红尘。

载浮千嶂沙门月,去拜慈威问果因。

(注释):

沙门:指佛门。

果因:指原因和结果及其相互关系。《涅槃经·遗教品一》:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”

(三)

百味人生

纵横满目性心空,旷劫浮生路不通。

往复悲欢犹按剑,恨无元妙涅槃风。

(注释):

元妙:涅槃之觉体,本来不可思议,故谓之元妙。

(四)

三际虚空

已虚三际且低声,岸及烟云柳叶轻。

木马铜驼何处是,不违孤寂任平生。

(注释):

三际:一前际即是过去,二后际即是未来,三中际谓现在世。

木马:木制之马。以名解脱之当相。

(五)

郊东求隐

为求虚白出红尘,析箸衣盂避世人。

昨夜郊东逢隐者,沉浮不问问兰因。

(注释):

析箸:谓分家。箸,筷子。

(六)

世事元机

把塞薪柴欲借风,三时吐纳火何通。

攒眉不识元机事,一拨炉膛便转红。

(注释):

元机:玄机。谓微妙之理。

(七)

三昧正道

节启朱明塔影森,正因三昧竟愔愔。

坐禅定慧难成佛,却有空门一片心。

(注释):

定慧:禅定与智慧。三学中之二法也。摄乱意为定,观照事理为慧。

三昧:谓屏除杂念,心不散乱,专注一境。

空门:泛指佛法。大乘以观空为入门,故称。

(八)

梦中烟霞

不测禅河世事纷,佛门犹有故乡云。

何如昨夜清微馆,梦得烟霞又念君。

(九)

磨砖解脱

莺啼滞寂禅心净,且去磨砖期作镜。

一念扶摇霜起时,合尘便可归真性。

(注释):

开元中,有沙门道一住传法院,常日坐禅,师知是法器,往问曰:大德坐禅图什么道一曰:图作佛。师乃取一砖于彼庵前石上磨。道一曰:师作什么师曰:磨作镜。道一曰:磨砖岂得成镜邪?师曰:坐禅岂得作佛邪。后用作比喻事情不能成功的典实。

(十)

修因烦恼

千年鹤去失云踪,顿悟风翻五岭峰。

消得众生无所有,每传世谛独敲钟。

(注释):

世谛:谓有关世间种种事相的真理。《大智度论》:“佛法中有二谛,一者世谛,二者第一义谛。为世谛故,说有众生;为第一义谛故,说众生无所有。”

张纬申,一九四八年十月生人,上海市人。原上海市创业指导专家志愿团成员;上海黑金铜画艺术有限公司董事长,现已退休。曾被聘为江苏诗词、铜雀台诗词的版主。张纬申文集链接

【张纬申诗词文集】

张纬申诗词选集(104):台城依旧,犹闻扬抑六朝诗

张纬申诗词选集(105):怀古

张纬申诗词选集(106):怀古律韵十首

张纬申诗词选集(107):七律陇州道中吴岳(九首)

张纬申诗词选集(108):怀古律韵

张纬申诗词选集(109):七律十首谈说抵掌

张纬申诗词选集(110):七律雒南道中

张纬申诗词选集(111):七律谈说抵掌十首

张纬申诗词选集(112):妙月清禅诗韵浓

张纬申诗词选集(113):七律谈说抵掌十首

张纬申诗词选集(114):七律韵,赋不尽历史悠久

张纬申诗词选集(115):水调歌头里胭脂十首


温馨提示:


本文收集了张纬申诗词选集(116):七绝 宛平道中 五灯关键的历史知识, ,,,,, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 /
申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
成语大全    www.guotie56.com      Sitemap    Baidunews
法律声明:如有侵权,请告知网站管理员我们会在30个工作日内处理。E_mail:ybzzkj  126.com