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历史知识


时也,命也!一个人生不逢时,有再大本事,那也是很辛苦的……的历史知识


2023-05-06 21:54:18 ,,,,,,,


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那年 · 今天

曾仕强学堂编辑部

时间回到8年前,2014年11月14-16日,为期3天,曾仕强教授道统文化传承班第4期课程,走进浙江文成。

曾教授带领传承班众弟子,祭拜刘伯温先师,在刘基庙广场宣讲《刘伯温的智慧》,讲授累世缘,并亲传修道的方法。

今天,【那一年这一天】教授足迹专栏,让我们沿着教授的足迹,一起重温下那场荡气回肠的智慧盛宴,跟大家分享刘伯温的人生启示。

中国人现在面对的最大问题是什么?说起来可能大家都会吓一跳,那就是我们都太相信科学了,而且表现得很矛盾。

我们一方面相信科学,一方面又迷信一个东西,这个东西就是“不迷信”,非常迷信那些不迷信的东西。

现在的人,真的是在自己害自己,自己给自己树立了很多错误的观念,然后又很认真很执着地坚持着,这简直就是对自己最大的一种虐待。


现在的我们,满脑子都是各种各样的知识,于智慧这一块是非常欠缺的,有必要来好好学习。

我们今天讲刘伯温,不是讲那些怪力乱神的东西,而是讲刘伯温是怎么运用他的人生智慧,目的是为了启发我们自己的人生。

不管是职场、感情,还是在生活上,都可以用这样的智慧来增进生活上的和谐氛围,这才是一件非常重要的事情。

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心怀天下苍生

刘伯温这个人,你可以称他是大明朝的国师,或者说他就是个大明朝的军师,都可以。

因为刘伯温是不会在乎你怎么看他的,那不过就是你的一个评价而已。

看得懂的人,都知道他是国师,很厉害的角色,但是很多看不懂的人,会认为他就是个军师。我想这里面就有一种智慧了。

我们看得起别人,其实是看得起自己的一种表现。

诚不是对别人的诚,而是对自己而言的。换句话说,你诚不诚其实是针对自己来说的。

比如我们对孔子就有太多误解,所以最后才会在理解上出现偏差,然后再按照错误的理解方式去想问题、做事情,到最后把自己搞得乱七八糟。

可见这一切的一切都是我们自己的错,不要怨天尤人。

如果要我来说,刘伯温就是明朝的国师。虽然朱元璋一百个对不起他,但一点关系都没有,因为老百姓会还他一个公道。

作为一个中国人,要清楚知道一件事,那就是老百姓心中有一杆秤,迟早会还给刘伯温一个公道,至于其他人怎么评价他,无所谓。

我们讲刘伯温,其实就是在讲人生的智慧。

人生又是什么呢?生下来就注定会死,死就是因为有生。

这么说来,人根本就没有生死之分,只是我们都习惯自寻苦恼,才会变得贪生怕死。那都是没有智慧的人才担心的事情。

天能生人,天也能杀人。我们中国人在骂人的时候总会说一句“这个天杀的”,其实是很正确的说法。

我们本来就是天杀的,天不杀你,你根本不会死。

现在的人很多观点都差太多了,都希望这个世界能够唤醒人的良知良心,却不知唤醒良心的不是世界,而是你自己,你得向内去求才管用,向外只会徒劳无功。

我称呼刘伯温为“伯温先师”,他是“老师”,尤其是现在,伯温先师的精神更值得我们好好领悟。

因为现在各行各业共同的目的,或者说各行各业做到最后,都是服务业。

服务的对象是谁呢?都是为人民服务,我不认为哪些行业不是为人民服务。

为人民服务不限于政府,怎么样为人民服务,就是要克服万难,站在百姓的立场来想事情。

刘伯温就为我们做出了很好的榜样,他没有他自己,没有想自己。

如果他想到他自己,我相信他要么隐居山林,要么干脆继续在元朝做官,为什么要冒这么大的险?

49岁那年,他花了一整年的时间在想,这一辈子就这样下去,还是要改变一下?

因为当时很多反抗元朝的势力已经起来了,当然那时候还不知道以后叫明朝。

要不要帮助一个新的势力取代元朝?他非常挣扎。这样看来,他写《郁离子》,就是说明了他的心智,这一点是非常重要的。

在当年,“不事二主”这是大家都坚持的一点。

以刘伯温那种料事如神的本领,他肯定会知道,他离开元朝,不管他帮助哪股势力,将来都会带有“不忠”的印记。

但是,他毅然决然地放弃元朝,支持朱元璋,不是为了他个人,而是为了百姓的幸福,为的是天下苍生,为的是“为人民服务”。

我想这一点是至关重要的。凭这一点,就值得我们好好学习。

2

不得其时不得其人的智慧

中国历史上出现过四位国师,姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温,刘伯温是最后一位。

孔子说过“时也,命也”,这句话的含义是非常深刻的。

实际上是在告诉我们:一个人生不逢时的时候,即使有再大的本事也没有用。

像诸葛亮生不逢时,刘伯温也是一样生不逢时,虽然他的命很好。

但是命分为两种,一种是你的才能是很好的,一种是你的遭遇是很凄惨的。

这两种都很可怜。一种是来自内在的,一种是来自外来的。外来的遭遇你是一点办法都没有的,只能把你的内在处理好。

可见,命这个东西,一半是由自己,一半是由天来决定的,这才是“时也,命也”。

所以,同样作为国师,不同的人结局往往不一样。

比如姜太公是最幸运的,既得其时,又得其人,他创造了800年的周朝,周朝在中国历史上是最长的,而后面三个人都不如他。

汉代张良,他是得其时而不得其人。诸葛亮,是得其人而不得其时。但是他明明知其不可而为之,结果自然可想而知。

刘伯温是这四位国师里面最倒霉的,既不得其时,又不得其人。

不得其时,是因为他生在元朝,但是元朝又不够长,等到他五十岁的时候,元朝就结束了。

如果他生的早一点,一辈子都在元朝,就没有这些苦恼;生的晚一点,一辈子都在明朝,也没有这些苦恼,他就是青黄不接。

不得其人,是碰到朱元璋,朱元璋没有正式登基以前,胸怀若谷,礼贤下士,他自己谨慎得不得了,可是一登基,转眼杀尽所有帮他忙的人。

刘伯温很聪明,他用贪污腐败来救治自己,所以大家不要说贪污就是坏的,天下没有好,也没有坏,看你怎么用。

刘伯温,人家问他,你这么会算,你这么高明,怎么把自己搞成这个样子呢?

他说像我这么会说,像我这么高明的人,都这么凄惨,那如果不如我的话,不是更惨吗?

他的一生毫无怨言,说这是自己应该历练的过程,跟生死一点关系都没有。这才叫智慧。

他能够在不得其时,又不得其人的情况之下,留下这么好的名声,这就叫艺术。

所以不仅仅是我,大多数的老百姓对刘基是非常尊敬的。

因为人活一天,就要为社会尽一天的责任,这才叫中国人。

本文内容:曾教授传承班讲述汇编





曾师传承班内部教材取中



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