好人升官，这好事儿是必然还是被精心谋划？的历史知识

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‍1李善，淯阳人（今河南南阳境内），在当地著名大户李元家里作苍头（奴仆）。东汉光武帝建武年间，南阳一带发生瘟疫，李元家不幸染疫，没几天时间，一家人先后去世，仅余一个几个月的婴儿李续。李元家里的佣仆起了二心，他们经过商量，准备将李元家产分掉，各归各家过富人日子，当然，李元最小的儿子要斩草除根，反正是个吃奶的娃娃，将他弄死也没人为他出头。几个恶奴私下合计，这事儿必须人人有份儿，这样大家才能互相包庇，只要有一人不同意，就能引来杀身之祸。他们将计划跟李善说了，李善死活不同意他们的做法，他们反复做李善思想工作，诱之以利，晓之以害，李善不为所动。这伙人已利令智昏，为了安全吞下李元千万家资，集体决定挺而赴险，连李善一块除掉。李善也不是笨人，他看到大家整天聚到一块，不好好干活，天天鬼鬼祟祟，就知道他们没安好心，到了夜间，抱着幼儿逾墙逃到瑕丘深山里藏了起来。夜半，这伙恶奴操着家伙来到李善内室，乱刃齐下，要将李善与婴儿剁成肉泥。大家伙一阵乱剁，一位恶奴说：“估计李善与婴儿早成肉泥，大家掌灯，快将现场清理一下，千万别让人发现马脚”众人点灯一看，大吃一惊，床上被褥被剁成一团乱麻，就是不见李善与婴儿的尸身。众人分头找了一晚，也没发现两人身影。之后，大家又到附近山中寻找，也没发现两人踪迹。过了一段时间，街市依旧太平，李府波澜不惊，大家将心放到肚里，将所有家产悄悄变卖，平分后各回各家各找各妈，时间不长，大家都过上了富人生活。2李善藏在山中，婴儿需要吃奶，去哪儿寻奶？婴儿饿得直哭，李善急得直蹦，末了就向上苍祈祷，希望上苍赐下奶汁，哺养小儿。正所谓诚可格天，经李善诚心祈祷，自己的奶头竟然流出鲜奶来（这当然是无稽之谈），婴儿自此无饥。李善在山中开了荒地，养了家畜，日子渐渐有了起色。李善读过书，劳作之余，便教李续读书。李续很懂事，稍微大点便视李善为严厉的父亲，一旦有错，长跪哭求，如有什么疑问，必定悉心求教，李善帮其分析清楚指明利害，才去认真执行。十年过去了，李善觉得为李续讨要说法的时机成熟，就带着李续回到家乡。家乡街市依旧而物是人非，宅还在，但易主，田仍在，却换人，再寻之前的奴仆，早已过上高堂华屋锦衣玉食的生活。李善带着李续到县里击鼓鸣冤，县令派人一查，案情水落石出，县令大怒，马上将案犯一一拿获，尽管时间久远，但证据确凿，县长按律将这些人杀的杀流放的流放，把他们抢走的财产一一夺回返还李续。3这事儿惊动了瑕丘令钟离意，他将这件事向光武帝刘秀作了汇报。光武帝览报大惊：“还有这事样的人、这样的事儿？李善真是一位道德高尚的人，不能让这样的人埋没人间”，他令有司下诏征辟，李善、李续应征入京，被光武帝安排到太子身边任太子舍人，教导太子做人。之后，三司又将李善征到府里，从事杂务，李善头脑清晰、办事果决、判案公平，深得有司赏识。在京中干了一段时间，朝廷安排李善到日南任太守。李善身着朝服带着随从路过李元夫妇墓。他将随从安置到馆驿，自己单身素服来到李元夫妇墓前，先锄去杂草，再买了祭品，哭泣尽哀，然后又在墓前守了几日，才再拜而去。可惜好人不长命，李善在日南任职没几年，奉调至九江任太守，走到中途就病故了。李续听说，匆匆赶过去，以父礼将李善灵柩护送到家乡安葬。李续后来官至南阳相。4故事讲完了。别说大家有疑问，我也有个疑问，李善等人这样仁义忠孝，是不是与官员选拔制度有关？仁义忠孝不与官员选拔挂钩，大汉还有这么多仁人义士吗？这问题我也无法准确回答，但是，一种制度的设计，如果不能引发出人性之善，那么，这种制度就不好制度。汉朝几个征召科目，如孝廉、直言极谏、茂才、文学、贤良方正等，没有一个是劝人从恶的，因此，这种制度尽管有很大的弊端，在当时条件是是最不坏的选拔制度。选拔是非常严格的。一个人的德行，不是一两个人说了算，得经得起坊间的考验、时间的考验，还得经得起实践的考验。一位大人物说，一个人偶然做一件好事不难，难的是做一辈子好事。同理，一个人假仁假义，可以骗得了一时，确骗不了一世，更骗不过历史。史书列出的这些典型，不但经得起乡间的考验，还经受了皇帝、仕途、历史的考验，实践证明，他们是真真正正的仁人义士。5现代人爱钻空子，再严密的制度也被现在人钻得千疮百孔，大家推己及人，认为古人的征辟制度，也是假的，也是糊弄人的。伙计，如果你真的这样认为，那绝对错得离谱。征辟制度可不是哪位皇帝一拍脑袋就决定了的，他是经过好多精英、长时间设计而成，并且不断完善。首先，天下是皇帝的，皇帝绝不允许手下人，将一些假仁假义的投机分子放进来危害江山。其次，皇帝要亲自调查、亲自考察征召上来的人，谁要敢鱼目混珠、以次充好，皇帝龙颜一怒，吃饭的家伙搬家不说，还要连累亲族。其三，征辟实行终生追责。你推举人的不称职，胡作非为，皇帝会察纠举荐的人，没有人敢冒这个险。当然，如果皇帝暗弱，皇权落到外戚、宦官手里那得另说。6当然，后来，有些人剑走偏锋，什么郭巨埋儿、割股饲母等，这些反人类的东西只是征辟制度的异化，并不是主流。现在人们一提到征辟，脑子里马涌现出世家大族，好像古代世家大族的狗阿猫阿都能糊弄进朝堂似的。这是对征辟制度的侮辱，也叫以小人之心，度君子之腹，以现代人的烂，来衡量古代运行数千年的制度。