容《易》人生之“​兑卦：快乐相随”【65】的历史知识

人生快乐，由心而感。

【原典】

【兑卦智慧】

不为外物所惑，快乐由心而生。

不同之人，人生之追求不同。有的乐于求名，有的专注求利，有的偏重求乐，有的喜好求趣……快乐，往往又有内外和短长之分。

人生真正的快乐，其一，一定源于自己的内心。由由而外，由心而感，自然而然，快乐不已；其二，世间只有一条路，即成才之路。真正的成长之路，应包括身心两个方面。成长之乐，才是人生真正之长乐；任何即得性快乐，皆非生命之真乐，例如，沉湎于手机，忘情于纵酒……。

泽中之水，滋润万物，故而使万物喜悦，此《易经》对喜悦之解释。《周易》中，兑卦是谈论喜悦之卦，亦是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。

兑，《彖辞》说，“兑，说也。”说，即悦。从造字而言，喜悦往往“与言说尤其和内心”有关。

兑为泽卦，下泽上泽，泽为水。《象辞》说，“本卦为两兑相叠，兑为泽”。两泽相连，两水交流是兑卦之卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。

兑卦实际上阐述的是与人相处之道。欲达到此，须先做到卦辞中提出的“贞”。所谓“贞”，即正确之原则，在古代指道德规范和行为准则。表现于人，为“刚中而柔外”。刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开了“贞”，人际关系中所谓的舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好，虚情假意，为君子所不齿，须时刻警戒。

快乐往往有两种，一种是可以享用的；一种是不可以亨用的。心心相印的和兑，忠诚坦荡的孚兑，与人为善的商兑……此等喜悦是美丽的，是经久不衰的，是可以分享的；阿谀奉承的来兑，别有用心的引兑……此等欢乐，实际就如罂粟花，美丽有毒。

“初九：和兑，吉。”强调的是用平和喜悦的态度待人，获得吉祥。这是因为行为诚信端正，不被人猜疑。一般而言，最简单的，往往也是最难的。平和，是最简单的也是最有效的人生投资。

具体而言，兑卦代表如下意象，言谈、口舌之类；服从、信服之类；毁谤、破损之类；外柔、内坚之类等。

兑卦，喜悦可见。事物喜悦之时，则会亨通，然不能为邪佞而“兑”，故兑卦告诫世人须用贞正之道，方可得到人生之喜悦。

“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”。简单，或是真正的生命之乐。可惜的是，知之者甚少，行之者尤寡。