和合文化源发地双蓬头的历史知识

和合文化源发地双蓬头

双蓬头村的天台寺（今改大和合寺）

双蓬头村，又称二仙里。位于任县、平乡、南和三县交界处，是和合文化与传说的源发地。村落历史十分悠久，唐代时村因地形称为双凤头村。据传，村里一位孤儿叫寒山，非常贫寒，给地主拾柴放牛。邻村留垒也有一名孤儿叫石德，他们俩经常一起放牛放羊，久而久之他们亲如兄弟，感情深厚。他们从不梳头，蓬头垢面。村名也以双蓬头传了开来沿用至今。

嘉靖版《顺德府志》卷三十四《仙释列传》记载：“双蓬头，任县东三十五里，元时有二蓬头童来此建庵，一名寒山，一名拾得。未几飞升去。今遗址尚存。乾隆十五年《顺德府志》亦记载：“寒山、拾得，即文殊、普贤菩萨。出世宪宗时，在天台国清寺。又于任县之东乡修炼，因名其村曰双蓬头。有诗集行世。”民国四年《任县志》同样记载：“双蓬头，相传寒山、拾得修炼于此，俗称和合二仙。”并说“其跨刘累河者”有“仙里桥，城东南四十里，双蓬头村东。和合桥，城东南四十里，留垒村西。”在双蓬头村东有天台寺，相传即寒山、拾得修炼处。任县父老口碑相传说，双蓬头村即寒山、拾得未脱俗时之故里。

清代康熙年间，江苏武进县人季宪曾来任县游览，写下了《过双蓬头》诗:“初入张城地前程第几村。鹤随丹并去,诗与碣犹存。驻马看秋色,逢桥问水源。樵歌将落日,仿佛白云屯。”其中在“诗与碣犹存”一句旁有注解:“相传寒山拾得修于此,有笑呵呵诗集传世。”

双蓬头村东的留垒河畔有天台寺，始建于明代，占地约十多亩。有大雄宝殿、和合殿、伽蓝殿、地藏殿等建筑，寺院的南侧，与天台寺隔路而建观音院，始建于清康熙年间，为天台寺的一个组成部分。在天台寺有乾隆四十六年（1781）所立《直隶顺德府任县双蓬头重修天台寺碑记》，碑文说：“任邑东二仙里旧有天台寺一所。夫天台者，山名也。口口临深壑,度石桥，人迹罕至，诚释家修炼之所也。但历年久远，势渐倾圮。檀越孟洮、赵登岑、孟国光等目击心伤醵金而重修之，各输私囊，共赞盛事。不数日间，□口金者若云屯之聚，愿效力者若舆来之趋。土木既具，钳园聿兴，伽蓝之殿更新，地藏之宫不废，韦驮、和合各有所凭，十八罗汉于兹永托。”

在双蓬头村有许多与寒山拾得相关的遗迹，如天台寺、梧风庵、石家庙、仙里桥、和合桥、神仙小道以及与二人传说有关的石家碾子石家磨等等。

除此还有大量的民间传说故事，自古流传着石家的民谣“石家碾子,石家磨，石家井水真好喝”。石家井也称“拾得井”，又称神井”，本村村民说 “拾得井”不仅水质甘甜，而且有拾得佑护，若人不慎落井，浮而不沉，定无溺水殒命之忧。留垒河往北十里左右是天口村，天口村的由来，据当地流传的故事，就是因为寒山拾得从此处的百鸟宝树登天，故村民将其村命名为天口村，一直流传至今。与任县相邻的内丘县境内有寒山的旅游景区，据该县县志记载，其得名就源于寒山曾云游之此修炼。

和合文化内容丰富，也是民间最受欢迎喜神之一，多见于年画和门神画中，有时和合二仙又作为配祀的神，与财神、福神等一同出现，象征福气、财气和欢乐。在现实生活中，和和美美，众人合一。双蓬村的“和合文化”，也可称为“二仙里文化”，在全国“和合文化”中也是特有的。

2019年9月，由中国民协组成专家组对任泽区和合文化进行考察，此后授予任泽区为“中国和合文化之乡”“中国和合文化研究基地”。

任泽区留垒一带供奉的和合二仙像

《顺德志》记载的和合二仙

清乾隆年《重修天台寺碑》

翁振军先生下乡调研和合文化

中国民协专家组考察双蓬头村

紧邻天台寺的留垒河

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