杜甫《咏怀古迹》赏析的历史知识

咏怀古迹

之三

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

这时诗人住在夔州，遥望数百里外秭归香溪的昭君村，有感于昭君的命运，发而为此诗。

首联：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”诗人站在三峡西头的夔州高山之上，遥看三峡东头地势低落的香溪，只见群山万壑，如大江洪流奔赴荆门山，昭君就生长在这万山丛中香溪之畔的昭君村。此联起笔突兀雄奇，突出昭君生长环境的奇特。言外之意是说只有这样风水雄奇之地才能出现昭君这样的奇女子，同时也表明几百年来人们对她永不忘怀。

颔联：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”诗人由昭君村自然想到昭君生的悲剧及其怨恨。她离开汉宫，远嫁朔漠，死葬沙漠，未能归国还乡，一缕孤魂独向大漠黄昏，这是多么令人悲痛之景。真是天地无情，青冢有恨！

颈联：“画图省识春风面，环珮空归月夜魂。”诗人紧扣昭君身世，进一步指出其悲剧的原因是汉元帝的昏庸。因他只从画图略识昭君，以致造成昭君葬身塞外。但昭君心怀故国之思不变，虽骨埋青冢，其灵魂还会在月夜徒然回到她的父母之邦。这既是对昏庸之君的谴责，也是对昭君的同情和伤悼。

尾联：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”诗人借琵琶之音，说明昭君的千载怨恨只有寄托在琵琶乐曲中进行倾诉了！这沉痛之语，突出了“怨恨”的主题。

这首诗从形象人笔，全写昭君，未及议论，但诗人的爱僧全在其中。昭君抱绝世之色而不被君王赏识，屈而远嫁大漠，暗寓了诗人高才受屈、流落飘零之愤。全诗哀痛之旋律，给人们留下了“此恨绵绵无绝期”的遗韵，令人伤叹不已。