何神助此人也的历史知识

点

Beginning of

Winter

这几日最常萦绕于心的就是：苦苦苦，不苦何以通今古？真是应了欧公的那句：老年磨难多，渐能忍事。不知道是谁说过“磨难是化了妆的幸福”。我此时的幸福就是这般浓妆艳抹的，苦中追剧读书亦乐陶陶也。

闲下来的日子，最幸福的事情莫过于追剧，而如今的剧实在是不好追，索性重温了下《三国演义》，忽然就有了聊几句的想法。

不知道大家觉得《三国演义》中，哪一集是最神奇的转折点，大多数人会说是《空城退敌》，而我一直觉得最神奇的这章应该是《檀溪跃马》：

刘备到荆州，刘表待他甚厚。刘表打算废了长子立后妻的幼子，刘备劝他，建议刘表慢慢削弱蔡家权势，也就是看到此时，我才对刘皇叔有一些些食人间烟火之感，究其原因实在是说不出一二。或许是因为太喜爱曹操和关羽的缘故，对刘皇叔这人，从始至终都有“敬而远之”之感。但就是这一句“自古废长立幼，取乱之道。若忧蔡氏权重，可徐徐削之，不可溺爱而立少子也。”才让我感到，他的凡俗真人气，有那么点实实在在的贴心真意。但也就是这一段才充分地奠定了：刘皇叔绝非凡人，而有神助的一面。

刘表后妻蔡夫人屏风后窃听，听闻刘备此言便生忌恨之心，命其弟蔡瑁在襄阳设宴，欲藉机杀害。刘备得知消息，急忙飞身上了"的卢"马，闯出襄阳城来到檀溪，人与马情急之下都陷入水中，刘备抽打马鞭大呼曰：“今番死矣”，“的卢，的卢，妨吾!”言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。后来苏学士还有古风一篇，咏诵跃马檀溪之事：诗曰：“暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。马蹄踏碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。”刘皇叔自此才南漳访司马徽，得闻卧龙，凤雏之名，从此后成就三足鼎立之势。

我一直觉得，罗贯中这段虽是为了突出刘备有不一般的帝王之相所写，但也并非是玄之又玄的事情，试想刘备乃皇族，皇族自有神佑，这才有先天不足的刘备能够建立蜀汉政权的奇迹。

视频链接：曹操邺城哭祭袁绍

《三国演义》作者按正统思想褒刘贬曹，而94版的《三国演义》却实实在在地让我们看到了一个政治家的明确战略与海一样的英雄气度。那就是曹操，他一系列的机谋、权术和超凡的气量充分地印证了那一句：宰相肚里能撑船。

他能给落魄的刘关张三兄弟以尊重，不纳程昱之谏杀刘备：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”；他也能为自己的别驾毕谌的孝心，不计前嫌并封其为鲁相；他能容普通人不可容之事官渡之战结束后一把火烧掉那些脚踏两只船的证据.....他的爱才之心前无古人后无来者，对关羽“土山约三事”“日一小宴，五日一大宴”，“上马一提金，下马一提银”，赠马送袍、封金挂印；对郭嘉沧海边，仰天感叹“奉孝死，乃天丧我也！”；他跃马扬鞭，登山观海，百万雄师，饮马长江.....

他对儿时伙伴的惺惺相惜；对战乱百姓的体恤之情；对陈琳《讨贼檄文》的又爱又恨“檄文如箭，此箭一发，却又引得多少壮士尸陈沙场，魂归西天，我曹操不受此箭，壮士安能招魂入土，夜枕青山，星光殷殷，其灿如言，不念此言，操，安能以血补天哉！”

私下一直以为曹操的坦荡胸襟是在郭嘉离世之后给带走了，当“十有余年，行同骑乘，坐共幄席”之人逝去从“吾心何安！”到“吾心肠崩裂矣！”自此后真情再难给与其他人了。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。纵横酣畅之间，有激昂慷慨，有治世之功，唯独少了的是知音再难寻觅。一壶浊酒喷涌而出，于时光长河中，多少英雄消散，青山依然，几度斜阳。