易经的体会（五）（揭示宇宙形成的秘密，六十四卦的本质所在）的历史知识

（二）方图探秘

　　1.方图与六十四卦序歌的关系

　　六十四卦序歌方便了人们对六十四卦的记忆，同时它也体现了六十四卦的排列规律，方圆图中的方图，是六十四卦圆图（天盘）在地球上的反映。按卦序八个卦为一组（宫），分为八个组（宫），进行折叠，就形成了从方图。方图每一行代表一个宫八个卦，八行代表八宫八卦共六十四卦。从方图的最下一行为乾宫（每卦的内卦都是乾）始，往上每行分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫；巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。每宫八个卦从右到左的外卦（卦气、五行）按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，排列。从乾宫乾为天卦开始往左到地天泰卦，再到倒数第二行的天泽履，…..，然后再往上一行，直至坤宫天地否，再往左坤为地卦。这样六十四卦序就这样形成了。

　　先天六十四卦序歌

　　乾为天、泽天夬、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰。

　　天泽履、兑为泽、火泽睽、雷泽归妹、风泽中孚、水泽节、山泽损、地泽临

　　天火同人、泽火革、离为火、震火丰、风火家人、水火既济、山火贲、地火明夷

　　天雷无妄、泽雷随、火雷噬嗑、震为雷、风雷益、水雷屯、山雷颐、地雷复

　　天风姤、泽风大过、火风鼎、雷风恒、巽为风、水风井、山风蛊、地风升天水讼、泽水困、火水未济、雷水解、风水涣、坎为水、山水蒙和、地水师。

　　天山遁、泽山咸、火山旅、雷山小过、风山渐、水山蹇、艮为山、地山谦、天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥、坤为地。

2、方图的六十四卦序

方图对应的是地。从纵列来看：按卦序八个卦为一组（宫），分为八个组（宫）。方图每一列代表一个宫八个卦（上卦为相同的卦，八个下卦按自下至上按先天八卦序排列），八列代表八宫八卦共六十四卦。从方图纵列右侧的第一列为乾宫（每卦的上卦都是乾）始，往左每列分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫；巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。每宫八个卦从右到左的外卦（卦气、五行）按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，排列。从乾宫乾为天卦开始往上到天地否卦，再到第二列的泽天夬，…..，然后再往左一列；直至坤宫，从泰再往上坤为地卦。这样方图六十四卦序就这样形成了。

方图六十四卦序

乾宫：乾为天，天泽履，天火同人，天雷无妄，天风姤，天水讼，天山遁，天地否。

兑宫：泽天夬，兑为泽，泽火革，泽雷随，泽风大过，泽水困，泽山咸，泽地萃。

离宫：火天大有，火泽睽，离为火，火雷噬嗑，火风鼎，火水未济，火山旅，火地晋。

震宫：雷天大壮，雷泽归妹，雷火丰，震为雷，雷风恒，雷水解，雷山小过，雷地豫。

巽宫：风天小畜，风泽中孚，风火家人，风雷益，巽为风，风水涣，风山渐，风地观。

坎宫：水天需，水泽节，水火既济，水雷屯，水风井，坎为水，水山蹇，水地比。

艮宫：山天大畜，山泽损，山火贲，山雷颐，山风盅，山水蒙，艮为山，山地剥。坤宫：地天泰，地泽临，地火明夷，地雷复，地风升，地水师，地山谦，坤为地。

3.方图与太阳行宫阴阳消长关系

　　方图表现了太阳在地球的行宫的阴阳消长变化规律。从方图看，乾卦与坤卦连成的一条直线为子午经线，泰卦与否卦斜角连成一条直线为卯酉纬线，这样就形成子午卯酉的四正方位。方图泰卦的方位是地球正东方卯位，此时太阳在地球赤道上，在地球北半球的气候为春分之位，这时阴阳各占一半；在乾卦时，是正南午位，这时太阳在北回归线，与地球距离最近，为阳至极，六爻皆阳；在否卦时，方位为西方酉位，这时太阳在赤道位，这时北半球为秋分，阴阳各半；坤卦在北方子位，这时太阳在南回归线，与北半球距离最远，六阴皆阴，节气为冬至。这样地球绕太阳自西至东旋转（逆时针），这个过程就形成了阳阳升降，亦即是阴阳消长的过程，冬至后阳长阴消，夏至后阴长阳消。

4.方图与月球运行规

　　方图的四周一圈的卦共二十八个卦（方外图），又是月球运行规律图。

　　月球以椭圆形轨道沿地球自西向东自转，古人称这个天体运行的轨道为“白道”，测出月球自转一周的时间为二十八天，今天我们知道是27天7小时43分11?47秒。由于日、月、地球之间形成不同的角度，因此在地球上看到的月亮有盈亏之别，而方外图的二十八卦正与月运行的二十八天相对应。

　　《尚书正义》说：“以月初为朔，月尽为晦，当月之中曰月望，故以月半为望，望去晦朔皆不满十五也。又半此望去晦朔之数，名之曰朏。朏者，言其月光正半如弦也；晦者，月尽无月，言其暗也；朔者，苏也。”

　　朔日，就是月球运行到太阳与地球之间，三者同一纬度，跟太阳同时出没，地球上看不到月光，其月象是。天体运行到地的北面，人们就见不到了，故将朔日定在方图的北面《坤》的位置。《坤》卦六爻全阴，以象“朔”。这一天出现在农历初一。

　　月球自西向东而行。由《坤》至《泰》这八个卦，坤阴在上，下卦阳气渐长，至《泰》则阴阳各半，为上弦月。此时，太阳跟地球的联线和地球与月球的联线成直角，其月象是?，这一天是初八（或初七）。《坤》为初一、《谦》初二、《师》初三、《升》初四、《复》初五、《明夷》初六、《临》初七，至《泰》刚好是初八。

　　从《泰》至《乾》这八个卦，乾三阳在下，上卦阳气渐盛，至《乾》六爻皆阳，为望月。这一天地球运行到太阳和月球之间，地球上看到圆形的月亮，其月象是○，这一天为十五。从《泰》初八逐卦相排，至此恰好是十五。

　　从《乾》至《否》这八个卦，乾阳在上，下卦阴气渐长，至《否》则阴阳各半，为下弦月。这一天与上弦月相仿，太阳跟地球的联线和地球与月球的联线成直角，不过其月象是?。这一天是二十二（或二十三）。从《乾》之十五至《否》刚好是二十二。方圆的外圈二十八个卦配二十八个月相（月的盈亏）

　　从《否》至《坤》这八个卦，坤阴在下，上卦阳气渐消，至坤已消尽，又为朔月，周而复始。

　　由于地球也在绕太阳公转运动（当月亮绕地球一周时，地球因公转而位置变动，约前进了27度多）实际月亮绕地球一周的一个朔望月为29天12小时44分2.8秒，我国农历时间就据此制定的,一月29天或30天。这样，农历三十日和初一日配坤，十五和十六配乾卦。所以讲，十五的月亮十六圆，就是这个道理。

5.二十八宿与方图的关系

　　方图外圈二十八卦对应的二十八宿。

　　方图外圈二十八卦：

　　坤、谦、师、升、复、明夷、临、泰、大畜、需、小畜、大壮、大有、乾、履、同人、无妄、后、讼、遁、否、萃、晋、豫、观、比、剥。

　　二十八宿

　　中国古人为观测天象，从中天中央将天空划分为四区，(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武，其下各辖七星，根据二十八星宿出现的方位，把它们分为:

　　青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿。

　　具体名称如下:

东宫青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

南宫朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

西宫白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿

北宫玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐

　　二十八宿环黄道（太阳运行轨道）和赤道（地球南北半球分轴线）两侧绕行于天。古人认为 “天道左行，地道右迁”，而实际是地球绕太阳逆时针自转。在考定四季变化时，必以“南”为准。

　　《尚书?尧典》（本节所引均出此篇）说：“寅宾出日，平秩东作，日中，星鸟，以殷仲春。”这说的是天象。仲春之时，星鸟（朱雀）七星在南方，这就是“春分”季节，人们恭敬地迎接这一天的到来，并开始有秩序地安排农事活动。

　　卦象精确地说明了仲春之日地的表象。易界普遍认为，《泰》是四季的春分点，此图的《泰》卦在左（西），这个位置是不可移的。春分交在《泰》，与东方青龙之“心”宿相遇。《泰》卦三阳在下、三阴在上，阴阳各半，表明“春分”这一日，昼夜时间相等。此时，朱雀在南，其“星宿”与《乾》相遇；玄武在北，其“虚”宿与《坤》相对；白虎在东，《否》在“昴”宿位置。

　　从《泰》至《乾》这八个卦，下卦均为《乾》，三阳在下而上扬，逐爻上升，至《乾》则六爻皆阳。“日永，星火，以正仲夏”。当青龙之“大火（含房、心二宿）转到南方时”，表明“夏至”来临，这一日白天最长。

　　从《乾》至《否》这八个卦，上卦均是《乾》，阴在下而渐长，至《否》亦是阴阳各半，“平秩西成，宵中，星虚，以殷仲秋。”当北方的玄武之“虚宿”转到南方时，则是“秋分”，此日与“春分”一样，也是白昼相等，表明开始秋收了。

　　从《否》至《坤》，下卦皆为《坤》，阴渐进而剥阳，至《坤》阳被剥尽，“平在朔易，日短，星昴”，北方玄武之“昴”宿黄昏之时在南方升起，表明“冬至”到来，这一天白日最短，预示着新的一年的转变，为除旧布新的季节。

　　从《坤》至《泰》八卦，上卦皆是《坤》，阳气在下始生而渐长，至《泰》则阴阳各半，又值“春分”，周而复始，历经一岁。

　　二十八卦与二十八宿相配合，真是天衣无缝！它真实地反映了天体运行在大地上的规律。

方图与六十四卦天盘、地盘的关系。

　　上述我们讲了六十四天盘的排列方法，下面我们讲讲六十四卦地盘的排法，如果你有三元罗庚的话，可以直观地看到其地盘的排列就是这样排列的。

　　方图中有天盘的排方法，上面已作介绍，也有地盘（同样化圆图）的排列方法，地盘反映的是天（天盘）与地的光照关系。（揭露大秘密，地盘圆图（方图）每个卦，是其对应的天盘（圆图）的错卦之翻卦（上下卦互倒））。

　　如果我们用纵列来分析方图排卦规律的话，从右列到左列八列的排列外卦是同卦的排列，分别是乾为上卦的纵列，兑、离、震、巽、坎、艮、坤各为上卦的纵列。如右第一列，其外卦都是乾，其内卦八个卦从下到上其外卦（卦气）按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤进行排列。这是就是六十四卦地盘的排列，观罗庚自明。

　　再看天盘阴阳两仪的排列，把方图上下各四行为分界，则下四行的四宫三十二卦为阳仪卦，其内卦的初爻都是阳爻；上四行的四宫三十二卦为阴仪卦，其内卦的初爻都是阴爻。

　　再看地盘阴阳两仪，把方图左右各四列为分界，则右四列各卦外卦初爻为阳爻，为阳仪卦；左四列各卦外卦初爻为阴爻，为阴仪卦。

　　因为找不到有地盘的罗盘电子图，介绍起来很吃力，看的人也很吃力，其中的一些东西就不作介绍了，有三元罗盘的人自行探索。

6.方图中的排列规律的秘密

　　1.父母卦子孙卦。从右下角的乾卦到左上角的坤卦作一连线，其连线的卦排列为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤一运父母卦；从左下角泰卦与右上角否卦的排列为泰、损、既济、益、恒、未济、咸、否，为九运父母卦，一运父母卦与九运父母卦相交（相交90度），一运父母卦左右从外向内一一相对的两个卦，如兑对艮，为爻与爻阴阳对待，夫妇相对；九运父母卦亦然。一运父母与九运父母相交，左右卦则都是子孙卦了。

　　2.合十卦。每行左右对称两卦，为合十卦，卦气（上卦）合十，卦运合十。

　　3.合生成组合。如天盘（内卦相同）同宫每隔两卦为一组，形成了卦气合生成、卦运合生成的关系，如乾宫第一卦为乾、第二卦为夬，其上卦为94合生成，其卦运为一、六合生成，形成河图16、49、27、38的生成关系，其余类推。

　　方图中的排列规律的秘密还有其他方面，

　　如还有卦反（上下两卦上作下，下作上）排列、错卦（对待卦）排列。还有其他的排列秘密，有兴趣的，可以慢慢探索。

“方圆图”包含了八卦、六十四卦方位，《河图》、《洛书》内容，以及日和月的运行规律，有序地排列着金木水火土五星和四仲星、十二纲纪、二十八宿，形象而精确地说明了天地相交的规律，几乎囊括了《易》之所有内容，无怪乎陈抟说《易》“止有一图”！

本文摘之本人在天涯网站（“一以观之”）的贴子，略作梳理和纠正错别字、漏字。

请斧正。 二0一三年九月九日晚