历史知识质疑《中华新韵》所谓en与eng“不能通押”一说的历史知识2023-05-06 21:54:18 不能的历史知识,中华的历史知识,一的历史知识, 质疑《中华新韵》所谓en与eng“不能通押”一说
芙蓉书阁|邓旺林 中华诗词学会于2005年5月发布了《中华新韵》。【注1】据发布者说,它是《中华诗词》编辑部组织力量,在“整理出了《中华新韵(十四韵)简表》”的基础上,“又邀请全国著名语言学家、音韵学家专门进行座谈,听取了他们的意见。参考和借鉴了现代音韵学家对普通话音韵的研究成果”后才“正式公布试行”的。 这里我不想去谈《中华新韵》对于韵部所作的划分,只想就《中华新韵》发布者在“关于几个具体问题的说明”中所提出的en与eng“不能通押”这一观点提出异议。 《中华新韵》发布者认为:“古人多有en、eng通押现象,多见于词。现在有的地方方言中,仍有en、eng 不分的现象,即是古音的残留。普通话中,它们的读音差别是非常明显的,不能通押。”【注2】我们认为,说en与eng在“普通话中,它们的读音差别是非常明显的”,这是不切实际的臆说,并不可信。 实际上en和eng二者的发音相当接近。二者元音相同,都是“e”;而且都用鼻音韵尾;不同的是前者的韵尾属前鼻音(n),后者的韵尾为后鼻音(ng)。语言学家秦似教授【注3】在其编著的《现代诗韵》【注4】的《前言——关于韵和押韵》中曾经指出,作为鼻音韵尾的“n”和“ng”二者“有接近之处”(详见《现代诗韵》第22页)。请问,元音相同,韵尾又“接近”的两个韵母,有什么可能读音差别“非常明显”呢? 网上有文章《前鼻音?后鼻音?这些容易混淆的重点,你家孩子掌握了吗?》【注5】也证实了en和eng二者发音相近这一点。该文中说: an-ang容易区别(相应地,ian-iang,uan-uang,ong-iong也容易区别),en-eng、in-ing两对音极难区别(相应地,uen-ueng也很难区别)。 《中华新韵》的发布者没有专门提到in和ing的关系。但从《中华新韵》的分部来看,他们应该也是认为in与ing读音差别明显,不能通押的。因为在《中华新韵》中,以in和en为韵母的韵字同属“文韵”(属第九部),而以ing和eng为韵母的韵字则同属“庚韵”(属第十一部)。而事实上,in与ing二者的读音,也如同《前鼻音?后鼻音?这些容易混淆的重点,你家孩子掌握了吗?》所指出的“极难区别”。 教育部2016年审定的“义务教育教科书”之《语文》一年级上册第51页的“语文园地三”中,在“用拼音”之“读一读,把音节读准”下面,共列出五组读音相近的读音,其中就有“yīn”和“yīng”这一组。 在2018年教育部审定的“义务教育教科书”小学《语文》三年级上册【注6】P90有叶圣陶先生【注7】写的一首现代诗《瀑布》: 还没看见瀑布, 先听见瀑布的声音[yīn]【注8】, 好像叠叠的浪涌上岸滩, 又像阵阵的风吹过松林[lín]。 山路忽然一转, 啊,望见了瀑布的全身[shēn]! 这般景象没法比喻, 千丈青山衬着一道白银[yín]。 站在瀑布脚下仰望, 好伟大呀,一座珍珠的屏[píng]! 时时来一阵风, 把它吹得如烟,如雾,如尘[chén]。 叶圣陶先生的这首诗,四句为一节,类似首句不用韵的绝句,都是第二句与第四句押韵。第一节的“音”和“林”韵母相同(in)。第二节的“身”和“银”韵母不同,前者是en,后者是in,在《中华新韵》中同属“九文”韵(即第九部,文韵)。第三节的“屏”和“尘”韵母不同,前者是ing,后者是en,在《中华新韵》中分属“十一庚”韵和“九文”韵。 从《瀑布》第三节诗的用韵可知,ing和en二者的读音是相当接近的。否则叶圣陶先生就不会拿“尘”(chén)来与“屏”(píng)通押了。 ing与eng都是后鼻音韵母。既然en能与元音不同的ing读音接近;那么,en与元音相同的eng读音不是该更为接近吗?真不知《中华新韵》的发布者们是怎么得出en与eng“它们的读音差别是非常明显的,不能通押”这一论断来的。 秦似教授在《现代诗韵》的《前言——关于韵和押韵》中曾专门谈及“通韵”的问题。他说: 韵的和谐程度是因构成韵的条件的差异而不同的。如果主要元音与韵尾(倘有韵尾的话)完全相同,象“开”、“来”、“排”、“材”为韵或“天”、“烟”、“坚”、“连”为韵,那是最和谐、最严的韵;如果主要元音不同,只是接近,那是较宽的韵,如“门”(mén)和“心”(xīn);如果不同的程度更大些,如“清”和“人”、“身”、“分”相押韵,连韵尾也不同了,那是通韵,也就是更宽的韵了。“人”、“身”、“分”的韵母是en,属于本书的根韵,“清”的韵母是ing,属于本书的声韵,这样相押,就叫声根相通。(见第7页) 并不是任何两个韵部之间都可以通,必须是主要元音和韵尾相接近的韵部才能通。我们把通韵的现象区别为常见和偶见两种,前者称之为“常通”,后者称之为“偶通”。从现代韵文的实践看,常通只有一种,即“声”韵与“根”韵通押。在现代诗歌和戏曲中,“声”“根”两韵通押的例子很多。在鲁迅的诗歌中,《赠日本歌人》押“行、神”,《报载患脑炎戏作》押“心、冰”,《言词争执歌》押“心、灵”,都是“声”“根”通押的例子。“声”“根”通押还可以追溯到古代,从周代民歌到宋词、元曲,都有这样的例子。(见第21页) “声”“根”通押为什么比较常见呢?从音理上,“声”韵开口呼的主要元音e和“根”韵的主要元音e是相同的,“声”韵齐齿呼的主要元音i与“根”韵齐齿呼的主要元音i也相同。至于韵尾,则“声”韵的ng虽不同于“根”韵的n,但二者都是鼻音韵尾,有接近之处。(见第21—22页) 从秦似教授的以上论述中,我们可以得知en与eng的读音并无明显的差别,而以其为韵母的韵字互相通押也是由来已久。 顺便说一下,《中华新韵》的发布者在说明“en、eng 不通押”这一问题时还提出:“新韵只有十几个韵部,字量大,余地大,用韵再无放宽的必要”,这显然并非只是针对en与eng而言,实是要取消诗歌写作中押邻韵、用通押的做法。将古已有之的通押法则全盘否定,那么,像飞雁入群格、飞雁出群格、进退格、辘轳格、葫芦格等等押韵方面的变格也就不复存在了。这对于诗坛的繁荣昌盛不见得是一件好事。 我们先来看看《现代诗韵·前言》中提到的鲁迅的两首均为首句不用韵的七绝: 1、《赠日本歌人》:春江好景依然在,远国征人此际行。莫向遥天望歌舞,西游演了是封神。【注9】 此诗两个韵脚字“行”与“神”,在平水韵系统中分属下平八“庚”韵和上平十一“真”韵,不通押;而在新韵(与平水韵相对而言)中,“行”读xíng,“神”读shén。依《现代诗韵》来看,前属“声韵”,后属“根韵”。 2、《报载患脑炎戏作》:横眉岂夺蛾眉冶,不料仍违众女心。诅咒而今翻异样,无如臣脑故如冰。 此首两个韵脚字“心”与“冰”,在平水韵系统中分属下平十二“侵”韵和下平十“蒸”韵,也是不通押;而作为新韵,“心”读xīn,“冰”读bīng。依《现代诗韵》来看,前属“根韵”,后属“声韵”。 显而易见,鲁迅的这两首新韵七绝,在用韵上都符合“声根相通”的先例。而按《中华新韵》一律不得通押的观点,鲁迅的这两首七绝就都成为“出韵”之作了。 我们再来看一首当代著名文学家、诗人、古典文学研究家、社会批评家家聂绀弩【注10】(1903—1986)于1976年1月8日周恩来总理逝世后写的七律《哭总理》: 于无声处响惊雷,天下呜呼恸哭谁。 总理今朝登假去,斯民卅载沐恩来。 风流人物谁无死,痛彻乾坤此一悲。 祖国山川伤瘦瘠,化吾身骨作肥灰。 此诗韵脚字“雷、谁、来、悲、灰”,在平水韵系统中所属韵部依次为“灰、支、灰、支、灰”。灰韵(上平第十)与支韵(上平第四)不通押(如果通押的话此诗则属“进退格”律诗)。也就是说,若此诗用的是旧韵,则属出韵之作。显然此诗用的是新韵。雷(léi)、谁(shéi或shuí)、悲(bēi)、灰(huī),在《现代诗韵》中同属第七部“飞”韵,而“来(lái)”则属第六部“开”韵。在《现代诗韵》系统中,“开”韵和“飞”韵具有“偶通”关系,可见此诗不存在“出韵”的问题。当然,在《中华新韵》的发布者看来,此诗还是“出韵”之作。 鲁迅和聂绀弩在诗歌创作上都有幸不用受到《中华新韵》发布者的约束,否则,他们的这些诗作就都要被打入另册了。 【注】 1.网址:/item/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E6%96%B0%E9%9F%B5/622875?fr=aladdin 2.字体加粗和加下划线是本文作者所为,纯是为了引起读者的特别注意。 3.秦似(1917-1986):作家、语言学家、大学教授。广西博白人。原名王缉和。著名的语言学家王力教授的长子。曾在广西师院中文系开设过音韵学课程。曾任广西省戏曲改革委员会主任、广西省文联副主席、广西语文学会会长和中国语言学会理事,中国文联委员。 4.广西人民出版社出版,广西新华书店发行;64开本,共637页。1975年7月第一版,1979年6月第二版,1983年8月第三版,1983年8月第5次印刷。 5.见http:///a/254676001_498011 6.教育部组织编写,总主编温儒敏,人民教育出版社2018年6月第一版,2018年7月第一次印刷 7.叶圣陶(1894—1988):江苏苏州人。原名叶绍钧,现代作家、教育家、编辑家。有“优秀的语言艺术家”之称。 8.注音(普通话读音)由本文作者所加。下同。 9.此诗“远”、“望”二字在《鲁迅诗稿》中分别作“海”、“忆”。 10.见《英烈丰碑·聂绀弩》一文(载“今日京山”网)。网址: /a/zt/fdbnl/hsjs/2021/0518/31756.html 2022.11.23于广州 【附录】《现代诗韵》声韵与根韵常用字表(平声部分) 【附记】 网上有对聂绀弩七律《哭总理》作上纲上线的批评,已有人提出异议,本人也曾予以反驳。详见https:///posts.php?id=414950 温馨提示:本文收集了质疑《中华新韵》所谓en与eng“不能通押”一说的历史知识, 不能的历史知识,中华的历史知识,一的历史知识, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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自古以来,华夏大地上除了汉人,还生活着许多少数民族,他们由于族人稀少,生存条件较差,所以他们多以部族的方式在草原上游牧,因此不成气候,被汉人称为蛮夷。然而万事万物并非一成不变,少数民族也曾崛起过,比如历史上的辽国、元国、金国等。当然,一质疑《中华新韵》所谓en与eng“不能通押”一说芙蓉书阁|邓旺林中华诗词学会于2005年5月发布了《中华新韵》。【注1】据发布者说,它是《中华诗词》编辑部组织力量,在“整理出了《中华新韵(十四韵)简表》”的基础上,“又邀请全国著名语言学家
23798413X23798415——23798414X23798414的计算结果是_____。A、-1C、1D、2答案:A解析:尾数法。前一乘积的尾数为5,后一乘积的尾数为6,因此结果的尾数或者为9或者为——1。因此答案选A。质疑《中华新韵》所谓en与eng“不能通押”一说芙蓉书阁|邓旺林中华诗词学会于2005年5月发布了《中华新韵》。【注1】据发布者说,它是《中华诗词》编辑部组织力量,在“整理出了《中华新韵(十四韵)简表》”的基础上,“又邀请全国著名语言学家