苏轼不讲武德，嘲讽鬼谷子，自己却又做不到的历史知识

马保国曾经曰过，年轻人要讲武德。可从来年轻者气盛，有几个会对前辈保持绝对尊重呢？正如苏轼二次出川，参观完鬼谷子故居后，写了首《寄题清溪寺》，对王诩师徒大吐其槽。且看：口舌安足恃？韩非死说难。自知不可用，鬼谷真乃奸。遗书今未亡，小数不足观。秦仪固新学，见利不知患。嗟时无桓文，使彼二子颠。死败无足怪，夫子固使然。君看巧更穷，不若愚自安。遗宫若有神，颔首然吾言。说他们逞口舌之快，留下的著作，也没有大学问，把人家鬼谷子、苏秦、张仪嘲讽了一遍，却还自负地说，如果鬼谷子在天有灵，也会说我批评得对的。我们常说，你在批评别人的时候，若遇上同样事情，你会做得到吗？做得对吗？这句话，我们也可以问苏轼。他还真做不到。元丰六年（1083）九月二十七日，22岁的侍妾朝云生下一个儿子，苏轼给他取名苏遯。满月之喜，他感慨人生，乌台诗案差点丧命，贬谪黄州不知何时离开，我这几十年，都干了些啥哟——人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。既然他23岁时就已认为，读书人不要巧舌如簧，终究得不到好报，可他自己为何又重蹈覆辙，管不住自己那张嘴呢？原因只在，无论是战国张仪苏秦还是宋朝苏轼，作为读书人，他们真的就觉得，自己的那些想法，可以使社会变得越来越好，所以，他们不断舌灿莲花，笔走游龙，有时成功，有时失败，甚至受到沉重打击而不改其志……