文体教育“头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”,这首老北京民谣形象地反映了老字号在市场心目中的地位。荣宝斋的字画、享的文体教育2023-05-06 21:54:58 北京的文体教育,地位的文体教育,反映的文体教育,民谣的文体教育,市场的文体教育,形象的文体教育,民的文体教育,画的文体教育,聚的文体教育,瑞的文体教育,心的文体教育,马的文体教育,老的文体教育,脚的文体教育,腰的文体教育,象的文体教育, “头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”,这首老北京民谣形象地反映了老字号在市场心目中的地位。荣宝斋的字画、享得利的钟表、月盛斋的酱肉、张一元的茶叶、十八街的麻花、狗不理的包子……这些耳熟能详的老字号,构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆。这段文字主要说的是_____ A、老字号在老百姓心中的分量和意义 B、老字号的诚信为自己赢得良好的信誉 C、老字号沉淀、积累了丰富的商业文化 D、每家老字号都有自己独特的传统技艺 答案:A 解析:A 考点 表面主旨题。据提问“主要说的是”可知此题属于表面主旨题。材料先用一段童谣表明了北京老字号在老百姓心中的地位很重要,又用“耳熟能详”、“珍贵记忆”等印证了此观点,所以材料主要内容就是老字号在老百姓心中的分量和意义,A项正确。B、D两项分别提到老字号诚信的作用以及老字号的独特传统技艺,但是相对与整个文段而言,比较片面,属于概括不全,故B、D不选;C项“商业文化”文段并未提及,属于无中生有。故正确答案为A。 温馨提示:本文收集了“头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”,这首老北京民谣形象地反映了老字号在市场心目中的地位。荣宝斋的字画、享的文体教育, 北京的文体教育,地位的文体教育,反映的文体教育,民谣的文体教育,市场的文体教育,形象的文体教育,民的文体教育,画的文体教育,聚的文体教育,瑞的文体教育,心的文体教育,马的文体教育,老的文体教育,脚的文体教育,腰的文体教育,象的文体教育, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
文体教育
|
“头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”,这首老北京民谣形象地反映了老字号在市场心目中的地位。荣宝斋的字画、享得利的钟表、月盛斋的酱肉、张一元的茶叶、十八街的麻花、狗不理的包子……这些耳熟能详的老字号,构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆。这段文字主要说的是_____A、老字
粤地出差自恐悬,频繁检测绿欣然。来来往往需核码,耄岁独行或弄癫。“头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”,这首老北京民谣形象地反映了老字号在市场心目中的地位。荣宝斋的字画、享得利的钟表、月盛斋的酱肉、张一元的茶叶、十八街的麻花、狗不理的包子……这些耳熟能详的老字号,构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆。这段文字主要说的是_____A、老字