文体教育诗词是中国文化的瑰宝,自古以来有许多诗词与我国民俗文化息息相关。如王维曾在重阳节写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥的文体教育2023-05-06 21:54:58 诗的文体教育,民俗的文体教育,诗词的文体教育,思亲的文体教育,王维的文体教育,文化的文体教育,我国的文体教育,许多的文体教育,以来的文体教育,异乡的文体教育,中国的文体教育,重阳的文体教育,重阳节的文体教育,中国文化的文体教育,民的文体教育,以的文体教育,思的文体教育,佳的文体教育,化的文体教育,写的文体教育, 诗词是中国文化的瑰宝,自古以来有许多诗词与我国民俗文化息息相关。如王维曾在重阳节写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”以下诗句中与端午节无关的是_____。 A、重五山村好,榴花忽巳繁。粽包分两髻,艾束著危冠。 B、正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。 C、精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。 D、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 答案:D 解析:端午节起源于中国,最初是我国人民祛病防疫的节日,后来传说爱国诗人屈原在这一天死去,也同时成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日,追怀华夏民族的高洁情怀。端午节有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝菖蒲酒、雄黄酒的习俗。A选项出自南宋诗人陆游的《乙卯重五诗》,诗中描写了端午节这天风光甚好,石榴花已繁盛,作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。B选项出自北宋诗人欧阳修的《渔家傲》,诗中描写了端午节人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。C选项出自北宋苏轼的《屈原塔》,南方地区端午节有纪念屈原的说法,端午节当天人们会在江上投下粽子等食物纪念屈原。D项出自北宋主安石的《元日》,描写的是新年这天,人们纷纷摘下旧桃符挂上新桃符。因此,本题选择D项。 温馨提示:本文收集了诗词是中国文化的瑰宝,自古以来有许多诗词与我国民俗文化息息相关。如王维曾在重阳节写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥的文体教育, 诗的文体教育,民俗的文体教育,诗词的文体教育,思亲的文体教育,王维的文体教育,文化的文体教育,我国的文体教育,许多的文体教育,以来的文体教育,异乡的文体教育,中国的文体教育,重阳的文体教育,重阳节的文体教育,中国文化的文体教育,民的文体教育,以的文体教育,思的文体教育,佳的文体教育,化的文体教育,写的文体教育, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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**************诗词是中国文化的瑰宝,自古以来有许多诗词与我国民俗文化息息相关。如王维曾在重阳节写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”以下诗句中与端午节无关的是_____。A、重五山村好,榴花忽巳繁。粽包分两髻,艾束著危冠。B、正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。C
诗词是中国文化的瑰宝,自古以来有许多诗词与我国民俗文化息息相关。如王维曾在重阳节写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”以下诗句中与端午节无关的是_____。A、重五山村好,榴花忽巳繁。粽包分两髻,艾束著危冠。B、正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。C