《周易》本经最权威的本义解读-第5篇需的古典文学

需篇的需卦如何解读？需，需求，必需。需卦，内乾外坎。以物象论，乾为天，坎为水，水在天为云雨，有云积高天之象，故《大象》说：“云上于天，需。君子以饮食宴乐。”[1]乾天，五行为金，卦德为健；坎水，五行为水，卦德为险。故有金生水之象，健行迎险之象。因此，《彖传》说“险在前，刚健而不陷”[2]。总之，所需如高天之云，一开始就很难，只有刚毅应对，犹如金生水，方能战胜险阻。

需篇通过有关需求的场景，阐明稳健周备，方可应对需求之路的险难。卦辞开篇说：对于需求，要心怀诚信，发扬拓展顺利的因素，这样谋划才吉利，有利于外出办大事。古需字，雨在上，人在下，人盼雨。天上云聚，云凝雨降，雨水乃万物之需。以需喻人事，行事必需条件，生命必有需求。

六条爻辞，通过具体场景进行比喻，阐说了六种需求状况及其利弊。第一，需求如在郊外，郊外不远，获取方便，这有利于长久打算，没有咎害。第二，需求如藏沙土，或衍生麻烦，所以有些议论，但终究是吉利的。第三，需求如陷泥淖，祸端明显，容易招来盗寇。第四，需求如在陷阱，流血方能换取。第五：需求只用酒食宴请来换取，这样谋划，很好。第六，需求有如狭路相逢，例如刚进洞穴，就来了三位不速之客，恭恭敬敬地应付，最终会吉利的。

回看《需》篇，如何解决需求，简言之，两大原则一大前提。一是前瞻远虑，需求之事至关重要，谋划必须稳妥而便利、缜密而周全。二是凡事有意外，计划不如变化、人算不如天算，谋划必须考虑万一，两手准备，或化干戈为玉帛，或狭路相逢勇者胜。三是诚信前提，这就是开篇说的“需有孚”。孚，信用，信服。追逐需求，必须讲求信用，不能违悖诚信、忤逆天良。有信义，才能光大，才能亨顺，才能吉利。以天行健履险陷，自信自强，深谋远虑，稳健前行。这就是需篇的启示。

“兵马未动，粮草先行”，说的是战争中的后勤重要。现代战争，更是打工业、打后勤。陈毅将军曾说：“淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的！”朝鲜战争，中美较量，除了武器装备不在一个量级，最差强人意的是后勤保障：美军是1:10，而志愿军开始是15:1，第三次战役才达到4.6:1。周恩来、林彪、高岗等先后出使苏联，争取装备和军事援助。1950年10月，面对麦克阿瑟的“最后攻势”，宋时轮第九兵团从华东紧急入朝，未听贺晋年、李聚奎劝告停留几天补足冬装，11月7日入朝，21日集结长津湖，27日发动攻击。该役死伤4.8万余人，其中冰冻减员超过60%，“冰雕连”成为永久之痛。1951年2月22日中央军委扩大会议，彭德怀为后勤供应动怒；会后毛周彭议发《关于加强志愿军一线部队供应保障》文件。5月19日专门成立“后方勤务司令部”，时值第五次战役。第五次战役，由攻转守转撤，战损首次大于敌方，被俘1.7万人。[3]

【注释】

[1]语出《大象传》：“云上于天，需。君子以饮食宴乐。”

[2]语出《彖传》：“需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。”

[3]志愿军援朝资料，引用网络公开文字。