羊城掌故之纯阳遗迹的古典文学

广州，别称羊城，是广东省会、国际都市，拥有两千多年的建城史及发展史，在过去很长一段时间里，一直是岭南政治、军事、经济的中心。那么，就广州这个具有深厚底蕴的大都市，在漫长的历史进程中又有哪些值得一提的掌故呢？

第五十章：纯阳遗迹

在前篇文章中，我们介绍了古代神话传说中“八仙”之一的何仙姑，而在本篇文章中，我们继续介绍“八仙”中的另一位仙人——吕洞宾。

吕洞宾，名岩，字洞宾，号纯阳子，世称吕祖、吕纯阳。按照古书的记载，吕洞宾为唐朝人，是今山西人，据说他师事锺离权，后曾传道于刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一。按理说，吕洞宾不是广东人，与广东也没有多大关系；但实际上，在珠三角地区，普遍盛行吕祖信仰，如今天广州的纯阳观、白云仙馆以及佛山的云泉仙馆，都供奉吕洞宾。那么，为何会有这种现象出现呢？实际上，在珠三角地区，普遍流传有吕祖显圣、济世的传说，还衍生出一些吕祖“仙迹”，这样有的人对此深信不疑，所以就对吕祖进行奉祀了。如广州地区，就流传有吕洞宾游白云山、在萝岗萝峰上种荔枝树等传说，这些传说在无形之间就加深了当地人对吕祖的印象，所以使得吕祖信仰可以在当地落地生根。

当然，有着历史沉淀的吕祖信仰早已成为岭南地区的一种特色信仰，其涵盖范围之广，早已超越了许多地区。

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