张翼远：修心后的快乐，才是真正的快乐的古典文学

“离苦得乐”来自佛经，《摩诃摩耶经》中说：当修涅槃永离苦乐。佛说人生是苦，苦是有缺陷，不永久，没有彻底的意思。其含义是：脱离痛苦，痛苦永远不会再来；得到快乐，快乐永远不会失去。

“离苦得乐”的启示：世间上的苦乐是短暂的，痛苦是短暂的，快乐也是短暂的，也都是无常的。佛法所谈到的离苦得乐，它是究竟的，就是你得到这个快乐，永远不会失去，你断了这个痛苦，永远不会再来，这个才是真正意义上的离苦得乐，而不是在感知上面的一种引导。

人的痛苦都是先从自己的念头、情绪上开始蔓延；再蔓延到自己的整个身心，最后影响到家庭。“离苦得乐”告诉我们，快乐是人生的意义和目标，人类存在的终极目标。也就是说，评判我们在这个世界上活着的每一天有没有意义，就是看我们是否快乐地活着，或者是否向往快乐地活着。我们今天还活着，就说明我们对未来还是有信心，相信自己会更加快乐。

人生究竟是苦，还是乐，不同的人一定有不同的答案，关键就是在于人心态的不同。心里觉得苦的人，无论你给他再多东西，让他极尽享受，他同样感觉不到快乐，而心态富足的人，就算拥有得很少，也会无时无刻不感到快乐和满足。古代圣贤颜回就有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”的境界。

其实，一切事物都是相对的，并没有什么绝对的苦和乐。因为只要是苦，苦中就一定会有乐，而只要有乐，乐中就会有苦。是苦乐相伴相随，形影不离的。举个简单的例子，家里生了一个小孩，小孩的到来给大家都带来了很多欢乐，但是小孩的成长过程就是苦乐参半的。

因此，人生究竟是苦还是乐，对于绝大多数人来说，都是根据具体的境遇来决定的。想要让自己的人生多一点乐，少一点苦，我们就必须要学会调整心态，学会苦中作乐才行。这就是离苦得乐的方便之法。

我们在遭遇苦难，病苦或者其他不如意事情的时候，首先要学会观苦，要明白这个苦其实是无常的，变化的，它不会长时间的压迫在你身上。你承受住它，时间一到，因缘散了，这个苦也就走了，这就是智慧。

如果你没有承受痛苦的准备，一旦苦难来临，你就会非常难受，很迫切的想要去除它，或者想尽办法把这个苦转移到别人的身上去，这就是愚痴的表现。因为，你的苦难并不会因此而消失，它又会以另外的一种方式回到你的身上来，如此反反复复，你就会陷入与其斗争的漩涡中，难以自拔，于是苦上加苦，越来越觉得苦，甚至觉得整个人生都是苦的，这确实不是明智之举。

《道德经》中说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”福与祸是相伴相生的，苦与乐也同样如此，学会接纳并承受它，用一种变化的心态去面对它，其实，它很快就会过去了。

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