辽阳白塔，沈阳阜新八座古塔记录的古典文学

2018年10月随北京古迹群沈阳四日访古，开启转塔模式，除了析木镇3塔，又扫了辽阳、沈阳、抚顺、阜新等八座古塔，包括：辽阳塔湾塔、广佑寺塔（辽阳白塔）、沈阳无垢净光舍利塔（沈阳塔湾塔）、抚顺高尔山塔、新民辽滨塔、阜新十家子塔、塔营子塔和红帽子塔。特别感谢网友辽塔老师，不仅在沈阳请我们吃大餐，在寻塔路上每当我们遇到难题，都能给我们指出正确方向。访古过程中找塔相对比较容易，这次我们开了两个版本地图导航，无果的情况下，一般问当地的老乡，对于塔的指路当地老乡不止一次地把我们带到沟里，两边是峭壁，中间只能走摩托车的那种沟壑窄路，倒车回来都很困难，老乡坚持说能走车。找老司机问道也是这种结果，可能是语言沟通有问题，当地人热情也真指瞎道，汽车真过不去，远远看见塔，就是开不过去，最后没辙还是请辽塔电话指挥，辽塔对所有塔的地理位置描述准确无误，再次感谢辽塔老师。

这次看塔回来，习惯性阅读关于这些塔的博客，加深印象。辽塔老师的、风雨行进老师的、四方客老师的、古迹寻游老师的、等等，2015年加入北京古迹群之前不知道看塔，眼中的古塔都一个模样，现在不仅能看懂塔的特点，同时发现自己对以前很难懂的知识点也能看懂了，特别是风雨行进提供了很多塔在维修考古中的信息，为观赏辽塔提供更过的知识储备，等于现场听了讲解，并且秒懂。和喜欢古塔的同伴一起寻塔的过程，在晴朗天气下对古塔的拍照，一路听朋友讲古塔的历史背景，这一切构成访古旅行的美妙经历，成为诗和远方的回忆，人生何求。

1、辽阳塔湾塔，从析木镇出来，直奔甜水乡塔湾村，其中一段山路难走，个把小时就到了辽阳塔湾塔。塔高耸在道路旁边的山坡上，非常秀丽。这个塔不像传统辽塔的粗壮浑厚的体态，塔身纤细，与须弥座和塔檐的上下连接形成很大落差，没有内嵌式佛龛，坐式佛像均为凸起砖雕，塔上所有佛教装饰很呆板，多为新作，仅有几个旧件也很差。八角形七级密檐砖塔，高度约20米，第一层塔檐的探出量很大，斗拱加方砖叠涩探出，方砖下面由悬壁木材承接，所以，这种长塔檐只好用真木材辅助加固。网友辽塔说这是明代仿辽塔之作。不管怎样，这个塔曲线很美，与朝阳北塔天宫出土的辽代鎏金银塔很像，就像是一位山顶上纤细的美人。

2、辽阳白塔，国三，八角形单塔身十三层密檐砖塔，高度70米，边长22米，可见其体量巨大。在八角形古塔中体量仅次于大明塔排第二，上面数据足以说明辽阳白塔的重要地位。当大明塔沦落到农村中，辽阳白塔就是东北城市中最大的辽塔，衬托着辽阳2000多年的建城史，辽阳曾经是东北的行政中心，后来被沈阳所取代，在民国时期也有过辉煌，如今无奈被淹没而默默无闻。辽阳白塔全名辽代东京辽阳府广佑寺大舍利塔，又称广佑寺塔，塔身上佛像组合为八佛组合，飞天的姿态多变化。我更喜欢辽阳白塔和周围建筑的老照片，有一张和满铁图书馆的合影照片，辽塔旅馆的照片，塔还在，有些民国建筑就消失了。关于建塔时间记录如下，1980年文物普查时，发现完颜雍正隆六年（1156年）为其母李氏建塔的塔铭。塔铭内容记叙的地理位置与现存的白塔毫无关系，从而否定了金世宗力其母建塔的论点。根据塔的建筑风格、使用的材料、砖雕的手法及纹饰等，都与有明确记载的沈阳塔湾无垢净光舍利塔、锦州大广济寺塔。北镇崇兴寺双塔一致。其用砖皆是压印大沟绳纹砖，兽面圆珠纹饰瓦当、仿木结构的砖雕斗拱，砖雕牡丹、双龙、胁侍及飞天等也与辽代中晚期的同类建筑相类同。据此可证，该塔实为辽代中晚期的建筑。

3、沈阳无垢净光舍利塔，特别注意这是皇姑区塔湾街的街心公园，另一个浑南区白塔公园仿制新塔也叫这个名字，很容易上当。这是辽塔是八角形十三级密檐砖塔，高33米，边长5.5米，塔身八面佛都有自己的名字，正南曰宝生佛、西南曰等观佛、正西曰平等佛、西北曰惠华佛、正北曰大慈佛、东北曰普济佛、正东曰慈悲佛、东南曰阿阀佛，很特别，不是五方佛常见的翻译名称，这种八佛组合没有定式，以前以为是释迦和过去七佛，现在看来八佛组合的佛名很多，后世翻译也有点混乱。该塔其实最特别的是地宫没有被破坏，1985年维修时发现圆形地宫，上有天花，下有地板，四壁有保存完好的彩色壁画阿难、迦叶、护法神等。塔中出土大型石函是研究建塔和辽史的重要实物资料。另外在平等佛上方，发现通往塔心室的入口，可见留下痕迹。这种砖塔内部结构少见，外形很一般，明清维修太狠，难道没有发现塔中的秘密。

4、抚顺高尔山塔，网上介绍高尔山上原有两座古塔，并立于山城南壁东西两翼的山岗上，属于城内辽代贵德州寺庙的附属建筑物。东塔已经倾斜，惟西塔撑起一片天地。寺名、塔名今已湮失千载，我们只好把幸存孤塔名作高尔山塔。八角形九级密檐砖塔，高14米，直径6.8米，八面开浅龛坐佛，为八佛组合，佛像已无存。此塔都是新修的痕迹，塔顶绑个圆形天线，远看以为是有头光。塔借山势，南坡修了几个寺院，远看景观不错，高尔山是个不错的公园。

5、新民辽滨塔，辽滨塔在辽塔圈很有名，在1993年的维修中发现了暗藏在砖塔内部的上宫、中宫和下宫，原来辽塔不仅在外表光鲜亮丽，内部都有佛教圣物的装填，表达建塔者对信仰的真诚，也是很多古塔被毁灭的原因之一。辽滨塔全塔上、中、下都设有藏室，这在辽塔中并不多见，辽滨塔是三藏室典型的范例。辽滨塔因为地处辽河之滨或者是附近有辽滨古城而得名，为八角形密檐单塔身十三层砖塔，塔高约44米，直径12.5米。塔身佛像组合为八佛组合。建于辽乾统十年正月（1110），整个塔的修建历时四年半时间完工。塔高记录数据多种，从34到44米，总之是乡野中难得的大塔。

6、阜新十家子塔，也称闾州辽塔、塔山塔，在十家子塔遇上大雾天，爬到山顶才看清楚塔，等雾散了，离着几公里就看到塔了。塔位于阜新蒙古族自治县十家子乡塔北村南山顶，山下为辽代闾州，有遗址牌。八角形九级密檐砖塔，高28米。塔身倚柱有八大灵塔设计，塔身八面为四佛龛四假门设计，其中门扇有掩门造型，佛教表现为五方佛信仰。这个塔建于辽会同元年( 984年)，很奇怪浮雕装饰与附近辽塔不同，浮雕都很新。所在山岗为石头山，在砖塔的衬托下山势很壮丽。

7、阜新塔营子塔，也叫懿州城塔，位于阜新蒙古族自治县塔营子乡塔营子古城址内。该塔与懿州城同期，建于1023年-1055年之间。为八角十三级密檐式砖塔，塔高31.5米。这个塔的佛教装饰有特点，八面佛都有自己的名字。风雨行进的博客介绍，辽塔象塔营子塔这种作为早期密宗八佛装饰的十分罕见。按《佛说八吉祥经》来装饰塔营子塔，和懿州古城的修建者的早期密宗信仰有关。该塔每面佛龛上面有砖雕佛号，顺时针介绍如下：正南为“南无善说吉佛”，南无“普光明佛”、“战斗胜吉佛”、“自在幢王佛”、“功德光明吉佛”、“无障业住吉佛”、“妙花勇猛佛”、“宝花安住王佛”。以上八尊主佛造型基本相同，唯手印略有不同。这些佛号很陌生，我相信没有文化的辽代老百姓也记不住这些佛名，甚至僧人们也无法解释这些佛名各自的功用，信众的范围很小，这也是佛教中阿弥陀佛取代一切佛的简化成果。

8、阜新红帽子塔，也是在地理位置上处于山顶上的砖塔，这个辽塔的塔身内部结构特殊，四面开劵门通塔心室，塔心室中间有塔心柱支撑，并把塔心室分成两层。形成两个空间，辽塔老师博客中介绍到，阜新红帽子塔地处辽代中京道的成州附近，此地属于辽代后族的世居之地，但此塔的风格却与传统辽地诸塔有着本质的区别。此塔第一层塔身开真券门，雕假窗，乍看上去与幽云地区的辽塔有些相似。但此塔东西南北四个正面皆辟真券门，与幽云地区通常仅有正南为真门有所不同。此外，从塔身轮廓上看，此塔第一层塔身高度、直径的比例，以及各层塔檐的收分却更接近传统辽地辽塔。由此可见，红帽子塔是一座特殊的辽式密檐塔。八角形九级密檐砖塔，高度不到20米，整体结构浑厚有力，佛教表现并不在塔身外表，而转移到塔身内部，形成塔身四面通道的内部供奉体系，果然是辽塔中的罕见特例。

四天的行程，参观了辽东京附近的十一座塔，加入北京古迹群三年来，与群友一起把辽五京的五个所在地也算看全了，配合首博大辽五京展览，又参观了辽博新馆，这一轮关于辽代的古迹热度完美收官。

(2022年8月编辑，照片由满族文化网转载过）