文字与经典：对学字的论述——李玉玲的古典文学

【学，演变，汉典】

学乃觉也。学，是一个非常深意的文字，在远古时期，还没有文字的时候，伏羲氏用符号代替文字，人们用绳索打结代替数字，随着人类社会的进步，创造了文字，老祖宗运用自己的智慧将自己的经历用最初简单的文字记载下来。不断修改，记载成册流传于世，供后人享用。

汉字的演变顺序大致为甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书——草书——行书。

【学，演变】

对于学这个字，如图整个文字的演变过程。爻--为算筹，一双手在两边，一个孩子在房子里面，在房子里面做什么呢？受教、学习。

春秋战国时期，孔子未教学之前，学习都属于皇室成员及贵族才有权利、有机会接触文化学习。社会的进步，需要文明，在历史不断演变的长河中，文明才是支撑一个国家发展得更好的基础，有学问的人受到重视，也被人们尊重，更是可以改变命运的途径。平民老百姓能够接触到文化，从孔子有教无类开始，社会由此也有了史无前例的改变，人人都能学习了。

在学习的初期，都会有一个引导者，现在称呼老师，老师教学生称为教学。

甲骨文。教：是有两个主体，一个是学，一个是教，而学只有一个主体，“子”，就是自己。

【教，演变，汉典】

教，为传道授业解惑，老师教学生，每个学生所接受和理解的都不同，不是每个学生都能体悟老师所教的学业。孔夫子弟子三千，真正能将孔夫子所教的知识内容能掌握并善用就72弟子，真正能够传道授业解惑的，真能够起到传承的，不是学习在文字的表面，在《弟子规》中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人”。所以学习还是在个人，就是自己。

整部论语的第一个字学的含义，我们不能学习把责任推给学校、推给老师，应该内观自己，学习者有没有认真学，有没有学到，要落到每一个人身上。跟任何人跟任何环境都没有关系。

【四书五经之：论语】

对于中国传统文化的传承，不在学校、不在社会、不在老师，而在于我个人，所以才有一个词叫：“自学”，没有自教一说，学字下面是一个子，学习到底就是自己的事。

唐代是中国最繁荣昌盛的时期，也是文学大繁荣大发展时期，一切的繁荣都离不开学习。学习是社会发展的一个重要因素，影响到社会中各成员的文化道德素养，进而决定着整个社会的发展水平。通过学习教育传播，社会更文明、和谐、昌盛。

中国历史最上伟大的圣人，孔子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

末学已在不惑之年，才立志于学。学习可以使自己觉悟，不至混沌一生，哪怕是悟到一个字，也是学到的，是属于自己的。

中国是文明古国，最为注重道德，一个人失了道，缺了德，很难立足于世。孔夫子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 作为后人，我们立志学习孔夫子的智慧，才能不愧为中国人。

当今这个浮躁的社会，主张个人主义、自由主义、现世主义、享乐主义，暴力、精神疾病随处可见。学习可以解惑自己心中的疑问，祛暴、祛躁、祛傲慢，明事理，开阔眼界，内心坚韧有力量，增强能力有智慧。

万事开头难，千里之行始于足下。

活到老，学到老。

学生：李玉玲
2022年11月16日

【甲骨文台历典藏版，欢迎下单】

阅读更多：
会学习的人肯定效率高。甲骨文字典说字——效
学习改变你的命运了吗？如果没有，那就继续学吧。甲骨文台历说字——学
做一个识数的人——数字与中国传统文化（上）
为什么说教和孝没有关系？甲骨文台历说字——教
识字教材与文字教育
最应该掌握的500个甲骨文