汉字历史——抽象篇（奄）的古典文学

说文解字

“奄”yǎn yān，会意字，从申从大，'奄’字目前最早见于西周早期。申，闪电；大，成人，泛指成年男性。造字本义：人被闪电击中，读作yǎn，引申为'突然、极速’，如奄然、奄至(急速来到)等；引申为'人之将死’，如奄奄一息。

备注：西周周公旦所著的《周礼》的确有关于'奄人’的记载，虽然现在只能看到汉朝重制后的《周礼》，无法证实其最初的用字，但从其他文献中依然可以看到一些蛛丝马迹。

《竹书纪年》、《尚书》、《史记》等书都曾记载商朝迁都的细节，其中最后两个地名分别为'奄’和'殷’。在已发现的甲骨文卜辞中，只出现过一次'殷’（《甲骨文合集》第17979片），反而是在周朝青铜器的铭文中多次出现'殷’，尤其是「大盂鼎」这样的国器中数次提及。

《甲骨文合集》第17979片

西周·大盂鼎

'商’才是商朝的国号，但周朝却称商朝作'殷’，还将'殷’之前的迁都地换成'奄’。为何要以'殷’称商，而'殷’又是何意呢？'殷’yīn，会意字，从身从攴，从字形上看，像人手持器具对人的下体进行…；即便不是下体而是身体，那手持器具对身体…。结合'奄、殷’的字形，能得出什么结论，就智者见智吧。

秦朝将'奄’写成如此也真是无敌了！

殷·字形演变

《竹书纪年》（今本）：（盘庚）元年丙寅，王即位，居奄。…十四年，自奄迁于北蒙，曰殷。

《周礼·天官》：酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。

《周礼·春官》：守祧：奄八人，女祧每庙二人，奚四人。

图片：六叔

文章：六叔

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