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古典文学


关于道的言论的古典文学


2023-05-06 21:55:15 ,,


o.u_无_极_n.o 原创 灵感创作

无极大道 阴阳大道 时间大道 三者合一名曰太极之道 一 .无极大道属于空间与物质 物质没有发生量的变化 没有运动的痕迹 是为极 空间为承栽物质 是为无 也是真空 两者相交相融是为无极 空间无限 物质有限 但对于目前的人类可观视角 来说 物质也尽乎无限 二 .阴阳大道属于物质在空间中发什了量的变化 阴阳交感 热涨冷缩并且产生了宇宙万象 以商增定律来看 宇宙澎涨到最后也会死寂 陷入永恒的黑暗与冰冷 没有光 没有热 其中的时间及岁月以 无量记 人类统称光年 三. 时间大道 古往经来 对于地球 古是最开始的太古纪 今是现在的21世界纪 中间的经与历史及岁月大概是四五点五亿年 俗称古往今来 四. 三大道合一 曰为太极之道 完整的自然生态圈 因为道丛来没有左右过万物的发展及过程 让动植物及人类随心所欲的愤发向上而长 而一切的是显得那么地自然 。 道生生不息 无欲无求 并且不会言语 只是安静地注视着一切的万事万物以及万象生生不息。关于道这个名字 也直是人类这种智慧生物而强行给于他的形容 大道无形 生育天地 大道无情 运行日月 大道无名 长养万物 吾不知其名 强名曰道 有名天地之母 无名万物之始 曰为天地根。五. 道是什么? 可理解为一 开始 原点 以伏羲氏来解读 既 道 生两仪阴与阳 有与无 再生四象既东方老阳青龙木 西方老阴白虎金 北方少阳玄武水 南方少阴朱雀火及承载四维及四象的阴阳黄龙土 再生 八卦 既乾金 坤土 震木 巽木 坎水 离火 艮土 兑金 及一个阴阳相交的戊已土 再生万象 万象既 乾为天 坤为地 震为雷 巽为风 坎为水 离为火 艮为山 兑为泽 及其余五六种变化 既 天风姤 地雷复 雷地豫 风天小畜 水泽节 火山旅 山火贲 泽水困 天山遁 地泽临 雷水解 风火家人 水雷屯 火风鼎 山天大畜 泽天萃 天地否 地天泰 雷风恒 风雷益 水火既济 火水未济 山泽损 泽山咸 风地观 雷天大壮 地风升 天雷无妄 泽水革 山水蒙 火泽暌 水山蹇 山地剥 泽天央 水风井 火雷噬嗑 雷火丰 风水涣 天泽履 地山谦 火地晋 水天需 泽风大过 山雷颐 地火明夷 天水讼 风泽中孚 雷山小过 火天大有 水地比 泽雷随 山风蛊 地水师 天火同人 风山渐 雷泽归妹 同于四季既 春 夏 秋 冬 以及变定的二十四节气 立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 于及干支纪年法六十花甲子 既定数 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉井泉水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水。 六. 还有一个言论 既道生一 一生二 二生三 三生万物 可理解为 空间 物质的交感阴与阳 时间 既可定义为三生万物


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枭雄的求生欲有多强?正是这几招自保之术,才让他最终平稳着陆!

古人讲:“成王败寇。”历史对于失败者来讲,是非常残酷的,往往结局悲惨。但是如果这个人精通自保之术,而且能屈能伸的话,那么还是有可能转危为安的。那么怎样才算精通自保之术呢?细读下面的案例,咱们就能有所体会。【案例译文】乙未日,皇上(即宋太o.u_无_极_n.o原创灵感创作无极大道阴阳大道时间大道三者合一名曰太极之道一.无极大道属于空间与物质物质没有发生量的变化没有运动的痕迹是为极空间为承栽物质是为无也是真空两者相交相融是为无极空间无限物质有限

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