古典文学帛书本《老子》讲解系列(第70章)的古典文学2023-05-06 21:55:15 书的古典文学,老子的古典文学,书本的古典文学,系列的古典文学,老的古典文学,解的古典文学,子的古典文学, 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人,是谓肥天,古之极也。 注: 为,wéi,做,从事。 士,shì,兵士。 为士,训练士兵。 与,yǔ,跟随;例:与啊其若冬涉水。 肥,féi,使土地肥沃。 肥天,引申为顺应天。 极,jí,准则。 解:善于训练士兵的人,注重思想引导而不用武力去强迫;善于指挥作战的人,能冷静判断战场形势而从不动怒;善于战胜敌方的人,不跟着对方的战略意图走;善于用人的人,不高高在上而处其下。这叫不争之德,这叫用人之道,这叫顺着天意办事,这在古代都是一个最基本的守则。 分析: 军队从训练士兵,到指挥战斗,到战胜敌人,到授命将帅,讲的都是不争之德。 温馨提示:本文收集了帛书本《老子》讲解系列(第70章)的古典文学, 书的古典文学,老子的古典文学,书本的古典文学,系列的古典文学,老的古典文学,解的古典文学,子的古典文学, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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北平的名胜,可以说是世界驰名,不但中国人知道,连外国人知道的也不少,似乎不必再多赘。但这篇文字,是谈整个的北平,若不谈到名胜,也算是一个缺点。而且我所谈的,总是想在大家不大理会的地方来说。其余有些地方,虽然很重要,但大家既是都知道,总以少谈善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人,是谓肥天,古之极也。注:为,wéi,做,从事。士,shì,兵士。为士,训练士兵。与,yǔ,跟随;例:与啊其若冬涉水。肥,féi,使土地肥沃。肥天,引申为顺应天
善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人,是谓肥天,古之极也。注:为,wéi,做,从事。士,shì,兵士。为士,训练士兵。与,yǔ,跟随;例:与啊其若冬涉水。肥,féi,使土地肥沃。肥天,引申为顺应天