“丙夺丁光”阴阳相冲化万物的演绎——云南森林消防“以火攻火”的反向操作扑灭重庆北碚山火的古典文学

“丙夺丁光”阴阳相冲化万物的演绎——云南森林消防“以火攻火”的反向操作扑灭重庆北碚山火

（千渔）

今年夏天重庆火了，四十多度的高温让重庆从“四大火炉”城市升级为“熔炉”城市；云南森林消防火了，他们用“以火攻火”的反向操作扑灭重庆北碚山火；重庆人也火了，他们的后勤保障全民参与居然让一线的工作人员能有冰棍和冰块......

学习五行的过程容易让人迷糊，因为五行变化万千，实在不容易掌握。命理和大自然是相通的，前面的话题引出我们思考的重点：什么是“丙夺丁光”？何为阴阳相冲化万物？

一、什么是“丙夺丁光”？

《穷通宝鉴》说夏月丁火，忌丙火夺光。在学习的初级阶段，我们简单地打比方，把丙火比作太阳，把丁火比作炉火，所以有诗云：“丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明”，意思就是说，丁火是烛火，太阳出来大地一片光亮，烛火就没什么用处了。

到了高阶的学习就不能只这么简单地看待丁火了，丁火为烛指引方向黑夜明，又说丁可煅金煅造庚金不可少。那么能煅造庚金的丁火不可能是烛火而已，它必须是炉火才行。概括一下，丁火旺，炼金取富，木火通明能取贵；丁火弱，为星烛丁火，星星之火可以燎原，指引方向最有价值。丁火最要注意其旺衰的区别，为灯烛的时候，无论生于什么季节都忌丙夺丁光；不为灯烛的时候，就不存在夺光之说。

二、阴阳相冲化万物

在学习五行十神的时候我们知道，丁火为日元，丙火就是劫财星，比肩、劫财和日元的五行相同，它们的功能是帮助日元，增强日元的旺度。丙火这个劫财它为什么不增强丁火，反而夺丁光灭丁火呢？

据参与北碚救援的云南森林消防工作人员介绍，“以火攻火”又称“火攻法”，主要原理是由人工点燃火头（火线）与相向烧来的林火对接，使结合部骤然缺氧失去燃烧条件，在此次北碚山火的扑灭过程中起到了决定性作用。工作人员介绍：“这一方法的优点是灭火的效率较高，不需要特殊装备，是控制大面积、高能量森林火灾的有效措施，但必须有经验丰富的指挥和组织，盲目火攻容易造成更大的火灾或人员伤亡”。

由这个事件来阐述演绎“丙夺丁光”的时候，已经到了更高阶的层次，我们不再用太阳、炉火或烛火来比方丙火和丁火。世间万物，皆有阴阳之道，太极生两仪，即阴阳也，火分阴阳，这里的丙火就是阳火，丁火就是阴火。

阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学，具有三个特点：统一、对立和互化。自然界中生物的基因、人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。

阴为柔，阳为刚。虽然山火都为猛烈，但相比较而言，单独燃烧时的山火较柔，为丁火；火与火对冲时的火势更为急、迅、猛，为丙火。所以云南森林消防反向操作“以火攻火”的方式以阴阳五行来剖析其实就是用了阳火和阴火对冲，阴阳相冲化万物之法。

其实不仅火五行如此，水水行也有相类似的特性。丁忌丙的时候为“丙夺丁光”，癸忌壬的时候为“壬癸水通融”，壬为大海水，癸为江河湖泊之水，九河入海，当四面八方的癸水弯弯曲曲地流入大海时，流入的癸水也全部消失变性，只余壬水大海水。

万物存于阴阳之中，阳者，由孕育而生长、而壮旺之气也；阴者，由壮旺而衰老、而死绝之气也。我们学习命理之理对于阴阳易学不过是小道学问，不要一直沉迷在一个具体的定义中，比如丙为太阳丁为炉火之类，而要经常联系生活现象的阴阳易理来进行思考，即可从万事万物之间领悟而略有进步。