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西游记:悟空是神仙吗?龙宫法界告御状,玉帝为啥还让他当弼马温的古典文学


2023-05-06 21:55:15 ,,,,,,,,,,,,


  西游记:西游记:悟空是神仙吗?龙宫法界告御状,玉帝为啥还让他当弼马温?

  文/姜子说书

  《西游记》故事里,孙悟空先是把四海龙王勒索了一遍,接着又大闹罗森,强销名号,他这一番折腾,后果很是严重,据秦广王所说,孙悟空此举,搅乱了三界的寂灭轮回,罪大恶极。

  然而,前脚刚答应两位手下臣子遣将擒拿妖猴的玉皇大帝,后脚就跟众文武仙卿感慨这厮“这般有道”,因为孙悟空前面做的两件事,看似无理,其实却大有深意,一为“降龙伏虎”,一为“强销死籍跳出三界外,不在五行中”,实在是非同小可。

  于是乎,听了千里眼和顺风耳孙悟空就是三百年前天产石猴,而且已经修炼成仙的介绍,加上太白金星的建议,玉皇大帝居然不罚反赏,高高兴兴让孙悟空当了天仙,而且立刻让文曲星官修诏,又着太白金星招安,那叫一个热情。

  太白长庚星道:“臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上届,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间,若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”

  那么,玉皇大帝为啥会欣然接受李太白的建议呢?是因为太白金星给玉帝戴高帽导致他只能顺着台阶下吗?还是太白金星给出的建议有理有据又高效省事呢?其实,以上两者皆是理由,而更大的理由则是孙悟空已经修成仙体,不给他一个机会,反而是不符合天道,且看太白金星怎么说?

  太白长庚星俯首启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞;今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?”

  可见,孙悟空自从去过灵台方寸山的斜月三星洞,就已经得了仙体,修成仙道,西游世界所谓“了道”也,所以,他便有了随心变化的本身。

  原来人得仙体,出神变化,无方不知。这猴王自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。那些小猴,眼乖会跳,刀来砍不着,枪去不能伤。

  而且最有意思的是,孙悟空“了道”那一刻,就已经天地皆知此事,因为仙道一体,玉皇大帝是明知故问。须菩提祖师更是告诉过孙悟空,此事非同小可,必要经历三灾厉害,方能最终成就无极大道!

  祖师道:“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。再五百年后,天降火灾烧你。再五百年,又降风灾吹你。”

  大家需要注意的是,孙悟空所谓的修仙成功,其实就是从禽与兽修成人而已,西游世界的作者告诉我们一个了不得的天机:人身即仙体,不但美猴王要经历这三灾厉害,我们每个人的一生中都躲不开三灾六贼八难的反复光临,此三灾便是人身所谓贪嗔痴三毒,六贼就六根、六识,所谓六耳猕猴也。

  若要躲过,只一句便是:“观自在者为菩萨!”换句话说,修心即可,所谓:“欲得大造化,成就人生正果,释厄唯修心。”若问根本,只是“悟空”而已,且看观自在菩萨《心经》真谛!

  经云《摩诃般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。

  人人都是舍利子,人人都是顽空,人人都是心猿,人人都需悟空,人人都在走这一条西行之路。然西行已是偏了道路,只见表相凡心,那道体天心原在你我两目之间。不但《西游记》这样告诉世人,《太乙金华宗旨》等一切佛道之书皆是如此说。

  所谓弼马温,心猿意马之谓也,又云:“马行千里,无人不能自往”,马为人心一念,所谓意马难收缰,人为人心元神也!心之所向,其速胜光,无拘无束,若有恐惧,若要堵塞,如马之病也!能避马之瘟者,无六贼之病,所谓大圣齐天,服露餐霞之天生圣人也!

  “高迁上品天仙位,名列云班宝箓中。”孙悟空不但成仙了道,而且一开局就是天地神人鬼五仙之首的天仙,只因我们每个人皆是天生圣人,自带灵根,吾性自足。若说神仙一宗,不过是我等的晚辈,不值一提。

  《西游记》作者已经让神仙的祖宗福禄寿三星明明白白告诉世人,神仙需要“养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离”,倒是齐天大圣口中受煎熬的俗辈了。

  本文资料重点引自:《西游释厄传》


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