天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行天下。的古典文学

《黄帝》书类目其实是非常繁多的，但是大多都失传了。最能代表阳术思想的是《阴符经》。大家不要一看阴符二字就想当然的以为，内容是讲阴术的。恰恰相反，他是讲阳术的，是讲给阴性人来听的术。什么是阴性人呢？就是不行的人、地位低下且还消极认命的人。《阴符经》的核心思想，就是一个“贼”字，“天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天”。那么“五贼”是个什么意思呢？自古以来还真没谁能够透彻说明白。咱们文始道文化的说法是，“五贼”是相对“五德”而言的。“五德”就是五行，指五行的生克关系。但这是指五行的正生克关系，即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”以及“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”。而“五贼”呢，是五行的反生反克关系，即“火生木、木生水、水生金、金生土、土生火”以及“木克金、金克火、火克水、水克土、土克木”。在文始道文化里，顺生克关系叫“凡五行”，逆生克关系叫“真五行”。那么，这个贼字是个什么意思呢？贼与则是同源字，贼是则字又加了个戈字，表示武力辅助下的规则。由此，贼的意思就表示非正常的、反规则的、不顺其自然的、不逆来顺受的、可以暴力反抗和夺取的、不因循守旧的、不按套路出牌的等等这些个规则（这种解读，自古以来可以说是文始道文化独有的一种解读）。天道自然规则，除了我们任何人都能看到的、显而易见的那些个规则外，还有一些隐微的反规则，那就需要慧眼去发现了。你如果看懂了，那你就会变强大，就能“施行于天”。作为社会的底层，你不奋斗，永远什么都不是。窃钩者诛窃国者侯，历朝历代的改朝换代都是一批社会精英们看懂了《黄帝》的“五贼”之说。