《易经》：“否卦”蕴含的“破局”之道的古典文学

否卦，上卦乾天，下卦坤地，名为天地否，象为天地不交，乃破局之卦。

天在上，地在下，一切正常，本来如此，为何会是困局之象？

此天非实天，乃天气，即阳气；此地非实地，乃地气，即阴气。

天在上，则阳气在上；地在下，则阴气在下。阳气轻，向上浮；阴气重，向下沉。

如此一来，天上之阳气上浮，地下之阴气下沉。则阴阳背道而驰，上下互不相交。

阴阳不交则天地不和，天地不和则万物凋敝，万物凋敝则一片破败。

交，即万物之间的互动，没有互动则成死水一潭。

比如雌雄不交，则万物不生；夫妻不交，则家庭不和；公司不交，则经营不善；上下不交，则阶级对立；国家不交，则冲突不断……

可见，不交就会陷入困局，继而变成死局。一旦出现死局，就很难起死回生。所以要赶在死局之前找到破困之法，才能转危为安，反败为胜。

比如离婚之前，破产之前，叛乱之前，战争之前……并不是所有困局都能被破解，最好的破局之道就是不让困局产生。防患于未然，这才是终极追求。

如何破此困局？否卦已给出答案，我抛砖引玉，一家之言，仅供参考。

一、寻根究底

否卦初六有言：拔茅，茹以其汇，贞吉，亨。

茅即茅草，茹即根茎，合起来便是连根拔起。

不交自有因果，解铃还须系铃人。唯有寻根究底，才能找到破解之法。

何为“根底”？

“根底”就是隐藏在表象之下的“本质”，就是万变不离其宗的“宗”。

比如夫妻不交，可以有很多原因。为钱，为小孩，为亲人，为朋友，为做家务，为去游玩，等等。总之，只有你想不到的，没有夫妻不争吵的。

这些原因只是表象，其根源还是自私自利，不想包容，不去理解，不能忍耐，概括起来就是修身不够，所以很小的事情就能引发争吵。

若要改善夫妻关系，需双方共同修身，共同进步。这是一个机会，一个让自己变得更优秀的机会。事事皆磨砺，修行在个人。

以此类推，不论是公司之间，阶级之间，国家之间，其不交的根源都是修身不够。

故《大学》有言：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

唯有修身，才能交和；唯有交和，才能吉亨。

二、凝心聚力

否卦九五有言：其亡其亡，系于苞桑。

苞，即丛生盘根之植物，其特点是根系坚固，再生能力强。桑，即桑树，其特点亦是根深蒂固。

同样是根，上面是寻根究底，拔除病根。此处是凝心聚力，稳固根基。

其亡其亡，系于苞桑。意即生死存亡，仰仗的是根基。根基深厚，则能履险如夷。反之，则经不起风吹雨打。

何为“根基”？

于植物而言，就是其根系。根深树大，风再猛，水再凶，只能断其身，不能断其根。风雨过后，更是一棵大树。

于动物而言，就是其体格。体格健壮，能吃能抗，不怕饥荒，不畏酷暑，不惧严寒。灾难过后，更是一头猛兽。

于人类而言，就是其内心。内心强大，失败也好，羞辱也罢，身受折磨，心不会倒。磨砺过后，更是一条好汉。

所以，困局本身不可怕，怕的是心被困。

个人心被困，则破罐子破摔。

夫妻心被困，则有难各自飞。

公司心被困，则树倒猢狲散。

众人心被困，则歪风邪气多。

……

如何脱困？

唯有凝心聚力，团结一致，共渡难关。只要心不倒，任何困局都只是暂时的。

司马迁被宫刑入狱，后著成《史记》；勾践兵败为奴三年，后反败为胜；孙膑双脚被废，后功成名就；周文王被囚羑里七年，后拨乱反正……

阴阳之道告诉我们，有好就有坏，有坏就有好，好中有坏，坏中有好，只要不放弃，坏就可以变为好。

三、耐心等待

否卦上九有言：倾否，先否后喜。

倾否，意即否到顶了，要翻转了。先否后喜，意即云开雾散，否极泰来。

上九告诉我们，否终将过去，困局终将破解，只需耐心等待。

耐心等待有两层意思：

其一、不变。

有些困局，就像一阵风，很快就会过去。面对如此困局，当以不变应万变。此不变，为心不变，即心智不乱，心神不慌。

比如柴米油盐等物资突然涨价，谣传物资短缺，要不要去抢购物资？

这些基本物资，国家定会管控好，不必恐慌，静观其变就好。

一般用不了几天，谣言便会不攻自破。但家里常备一点物资还是可以，未雨绸缪，应付短期就行。

其二、随变。

有些困局，就像气体，混入大气，久久不散，最后变成大气。面对如此困局，要随机应变，主动适应困局。一旦适应，困局便会自动消解。

比如马车时代，燃油车横空出世；燃油车时代，电动车横空出世；功能手机时代，智能手机横空出世；实体店时代，互联网横空出世；人力时代，机器人横空出世；现实世界，虚拟世界横空出世……

这些新事物一开始不会显出威胁，但会慢慢蚕食市场，困局终露端倪。面对如此困局，要当机立断，与时俱进。否则不进则退，困局将变死局。

当然，不论变与不变，都需耐心等待，不可急躁冒进。往往慢一步，最多是落后一点；但快一步，很可能成为死在沙滩上的前浪。