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古典文学


都当过天庭高官,为何孙悟空可以随意使唤土地公,而猪八戒不行?的古典文学


2023-05-06 21:55:15 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


我们平时看《西游记》,会发现,除了师徒四人以外,出场最多的人物,就是遍布各地的土地公,那个小矮人了。

土地公虽然也算是神仙,但是属于最小的那种,真假美猴王闹到灵山的时候,如来佛祖曾经对孙悟空说过:

“周天之内有五仙,乃天地神人鬼。”

而土地公就属于鬼仙,平时住在地下,按理说该归阎王管理,但管的却都是发生在阳间的事。这也是整个西游世界神仙体系中,离凡人最近的小仙了,虽地位不高,但也有守护一方平安的责任。

但是在取经途中,孙悟空时不时就召唤土地出来问话,而猪八戒却不行。按理说,他俩在天庭都是高官,甚至猪八戒的天蓬元帅更胜一筹,这是咋回事呢?

杨角风谈西游系列文章第301期:同为天庭高官,为什么孙悟空可以随意使唤土地公,而猪八戒不行?

一、

在《西游记》中,土地公公确实是无处不在,上到蟠桃园,下到五庄观,还有火焰山,都有着他们的身影。

虽然他们人数众多,但也不容小觑,属于地方上的实权派:

老百姓盖个房子,动个土啊,都得拜土地公,不然的话,那就属于违章建筑;老百姓要开家店铺啊,也得去拜土地公,要不怎么说土地公跟财神爷一样,手里也拿着金元宝呢;甚至老百姓婚丧嫁娶,都得先去拜拜土地神,求个好日子……

放在凡人面前,土地公确实了不得,但是在神魔满天飞的西游世界,就有点拿不出手了。虽然也是正统神仙,也归天庭管辖,但毕竟天高皇帝远,在基层工作的他们,就只能自求多福了。

这也导致,取经团队一路走来,各地的土地公也是极尽地主之谊,给他们行了很多方便:

比如唐僧刚刚收了小白龙,还缺少骑马的装备,转眼就有落伽山的土地前来送鞍鞯;比如唐僧师徒在火焰山遇阻时,也有土地出来送美食,还告知了孙悟空得去找铁扇公主;甚至,在取经团队即将遇到强大妖魔的时候,也有金兜山的土地前来报信……

当然,更多的时候,是孙悟空念个咒语,当地的土地公就得乖乖出来,有问必答,从不敢怠慢。比如鹰愁涧的土地啊,五庄观的土地啊,白虎岭的土地啊,濯垢泉的土地啊等等,不仅提供情报,甚至还会辅助孙悟空降妖。

二、

土地公的这种行为,也会给我们一个印象,那就是他们好像在刻意巴结取经团队,那么,真实情况是这样吗?

其实并不是!

还是刚才提到的那几个土地公,比如落伽山的土地公,那是奉了观音菩萨的命令,从南海一路跑到鹰愁涧这里送鞍鞯的。而鹰愁涧本土的土地是孙悟空见白马被一条恶龙吃掉后,急得团团转后,念动咒语召唤出来的,并没有主动迎接的意思:

“急得他三尸神咋,七窍烟生,念了一声络字咒语,即唤出当坊土地……”

火焰山的土地情况就有点复杂,他原本是太上老君兜率宫烧火的道人,因为孙悟空推翻了八卦炉,被贬到火焰山当了土地。他主动出来联络取经团队,送来斋饭,其实就是为了让孙悟空帮忙除掉牛魔王,他好重返天庭。

从他养着的一群阴兵就能看出来,这个土地一点都不简单,无事献殷勤,非奸即盗啊!

至于金兜山的土地前来报信,也不敢光明正大,也是畏畏缩缩。而且是孙悟空先主动找到他询问有没有见到唐僧时,他才交代的。事后孙悟空得知其身份后,也是很生气,怪他为什么不早点主动交代:

“你这毛鬼讨打!既知我到,何不早迎?却又这般藏头露尾,是甚道理?”

当然,取经路上还有个假土地公出来献殷勤,那是在荆棘岭时遇到的树精所变,因为是假的,这里就不用分析了。

三、

也就是说,整个西行路上,主动出来联络唐僧师徒的土地公,有是有,但很少,即使很少的这个,也并非本愿。

这就奇了怪了,我们平时看《西游记》,发现那些土地们,很听孙悟空的话啊,可以随意调遣的,难道这是错觉?

确实是错觉!

因为孙悟空虽然顶着一个齐天大圣的封号,但并无实权,即使有,也只能管管蟠桃园的土地。至于凡间的土地,都有自己的顶头上司,比如五方五老,再往上是四御,掌管天下四个方位,按常理没有领导命令,完全可以不理会孙悟空的。

既然孙悟空管不了他们,那么为什么在孙悟空召唤他们的时候,一个个都出来一口一个“大圣”叫着,并提供力所能及的帮助呢?

其实原因很简单,那就是孙悟空这只猴子啊,不按常理出牌,每到一个地方都喜欢耀武扬威的。人人都说强龙压不倒地头蛇,土地作为基层神仙,虽地盘不大,但也算盘根错节。但也得看是什么龙,像孙悟空这样不讲道理的,还真不是一个小小的土地公能抗衡的。

其实土地公公一开始的时候,还是很受取经团队尊重的,比如唐僧,在面对落伽山土地时,就跪拜不已,都把孙悟空给逗笑了:

“你看他只管朝天磕头,也不计其数,路旁边活活的笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王。”

从这段描述中,也能看出,在孙悟空眼中的土地公,实在称不上神仙。

四、

这也跟孙悟空的经历有关,毕竟人家当齐天大圣的时候,平时都是跟大神们一起玩的:

“见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”……与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。”

土地公算啥,能排的上号吗?

而且,在孙悟空的眼中,这群小矮人,就是来给自己解闷儿的,想打就打。比如在鹰愁涧,孙悟空念咒儿,土地不得不出来后,他就来了一句:

“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心!”

你如果是鹰愁涧的土地,面对这样耍横的孙悟空,你能怎么办?

还有刚才提到的落伽山土地,人家不但给指明了西行道路,还特意送了一副鞍鞯,连师父都给他不停地磕头了,还问孙悟空为啥不拜,而孙悟空说了句啥呢:

“你那里知道,象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了,他还敢受我老孙之拜?”

其实类似的话,在取经路上孙悟空是逮到一个土地公就威胁一顿,人家五庄观的土地好心告诉他人参果得用金器打得秘密,他非说人家偷吃了,要揍他;人家金兜山的土地,不管是主动还是被动吧,总是报信了,他嫌人家报晚了,也要揍人家;最惨的是盘丝洞附近的土地,被孙悟空那一个好整啊,羊儿疯都犯了。

五、

也正是盘丝洞附近的土地,才告诉了大家一个秘密,这个秘密就能解释,为什么沿途的土地公都不敢得罪孙悟空?

当时,孙悟空想知道附近有哪些妖精,但土地就是不肯出来,气得他一个劲地念咒:

“即捻一个诀,念一个咒,拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。”

这个土地也是死脑筋,都被孙悟空折磨成这样了,为什么还不快出来问话?

关于这个问题,不仅我们好奇,连这个土地公的老婆,也就是土地婆也在纳闷,你个老头子一圈圈转啥呢,是不是抽风了?

土地回答:

“若去见他,他那棍子好不重,他管你好歹就打哩……他一生好吃没钱酒,偏打老年人。”

也就是说,孙悟空这只猴啊,在三界都有名了,不仅爱喝不花钱的酒,估计是指他大闹蟠桃会吧,还专门爱打老年人。至于这件事是谁传出来的,大概率是土地公们传出来的,不然也不会流传这么广。

这也是为什么土地公一听孙悟空念咒,急忙出来拜见的原因所在,并不是不能拒绝。而是一旦惹恼了这只猴子,他要是发起疯来,还不连土地公的土地庙都给拆了啊。

而且,这些土地估计也知道,面前的取经团队可是得到玉帝允许的。孙悟空有时候都会去天庭找玉帝,万一自己不配合,告了一状,虽然自己的顶头上司大概率会替自己辩解,但终归是个麻烦。

六、

更重要的是,孙悟空作为取经团队的骨干,其实是受到南海观音菩萨正式任命的!

观音菩萨属于五方五老之一,名义上是掌管南赡部洲的事宜,至于南极仙翁,也属于她的部下。在鹰愁涧白马被小白龙吃掉以后,菩萨于心不忍,不仅派出落伽山土地送上鞍鞯。又念及孙悟空刚被戴上紧箍儿,逃不脱取经团队了,还给了他一个特权:

“假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。十分再到那难脱之际,我也亲来救你。”

这里很明确提到,许诺他叫天天应,叫地地灵,这个天,其实就是指天庭的众位神仙。取经路上,孙悟空没少理直气壮地跑到天庭去求助,其根据就在此。而叫地地灵呢,其实就是指沿途的土地山神,随叫随到,就算不能帮忙降妖,当个导航指个路总行吧?

为啥观音菩萨有权力给孙悟空放权呢?

就是因为,她不仅接受了如来佛祖的法旨,负责取经项目,还在天庭任职,并在玉帝那里得到了实权。当然,有些权力她是可以随意下放的,有些权力还得请示玉帝才行,比如招小白龙加入取经团队:

“那条龙,是我亲奏玉帝,讨他在此,专为求经人做个脚力。”

只不过,观音菩萨的势力范围局限在南赡部洲,以及如来佛祖负责的西牛贺洲大部。但在有一些地方,土地山神受限于某老妖,或者大神约束,并不服从孙悟空命令。

七、

也就是说,取经路上,孙悟空一靠耍横,二靠观音菩萨做靠山,可以指使大部分土地,但也有一些不听他的。

比如号山,也就是红孩儿的领地,那里的土地和山神就受限于红孩儿法力的强大,不敢出来拜见大圣。也是孙悟空打了一顿土地,念了一顿咒之后,这才出来:

“那行者打了一会儿,打出一伙穷神来,都披一片,挂一片,裩无裆,裤无口的,跪在山前。”

这种还算好的,至少没有找孙悟空麻烦,有些土地是敢向取经团队下手的,比如平顶山的土地和山神。

这个土地可不一般,在银角大王的指使下,他竟然联合山神调动了三座大山,压到了孙悟空的头上:

“那大圣力软筋麻,遭逢他这泰山下顶之法,只压得三尸神咋,七窍喷红。”

这下子把在天上执勤保佑唐僧师徒的金头揭谛吓坏了,急忙将这里的山神和土地找了出来。见他们装傻,索性直说了,你们底下压着的可是孙悟空,要知道玉帝都整不死他的。一会儿他要是出来了,恐怕你们的小命不保啊,还不赶紧移走大山?

土地这才后怕,急忙辩解:

“委实不知不知,只听得那魔头念起遣山咒法,我们就把山移将来了,谁晓得是孙大圣?”

这就是睁着眼睛说瞎话了,因为是孙悟空,所以得移走,要是压得别人的人,他们就听妖魔的了?

八、

但这个土地还算良心没有彻底坏透,趁着银角大王不在,放了孙悟空,而车迟国的土地,就有点胆大包天了!

你说虎力大仙跟孙悟空比什么不好,非要比砍头,就是砍脑袋,看看谁能不死。孙悟空当然不怕啊,七十二变呢,用猪八戒的话说,那可是七十二条命。

结果他是万万没想到,在头被砍下来后,虎力大仙竟然念动咒语召唤土地出来:

“将人头扯住,待我赢了和尚,奏了国王,与你把小祠堂盖作大庙宇,泥塑像改作正金身。”

更让人万万想不到的是,这土地竟然真听虎力大仙的话,死死按住了孙悟空的脑袋:

“原来那些土地神祗因他有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了。”

大家要是仔细看原著的话,这颗头被砍掉后,一直到孙悟空离开车迟国,都没要回来。当时万不得已之下,孙悟空是重新长出来一颗头,看似没啥问题,其实对他的伤害极大。

不要听猪八戒瞎说,什么七十二变就有七十二颗脑袋,其实孙悟空的功力被破了。就像一叶知秋一样,秋天就是从一片落叶开始的,就像如来佛祖练就的六丈金身,就头顶上那一块被破了,不是金身了。

实际上,孙悟空丢了一颗头,跟死亡了一次,是没啥区别的。关键是他的七十二变还被破了,这也导致后来的他,既扛不住蝎子精的毒刺,也扛不住大鹏鸟的阴阳二气瓶:

“怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了!”

九、

由此可知,就算是地位卑微的土地公,也有不听孙悟空使唤的,甚至还会害他。

说到底,土地也是看人下菜的,遇到强大的妖魔,他们要是不听,没有啥好果子吃。就算当地的妖魔不敢杀你,那也会像号山的红孩儿一样,让你们吃糠,连温饱都解决不了。

要是遇到有背景的妖魔,比如银角大王,土地也不敢得罪啊,回头人家跟太上老君这么一汇报,你还想干土地吗?

要知道土地公也不是随便就能当上的,他也是费尽千辛万苦,不仅有悟性,还得善良,做好事,死后才有可能当上土地公,况且这一行竞争也很激烈。

还有一些土地公,就像车迟国的那样,只顾眼前利益,想着自己的土地庙能扩建呢,帮助妖怪对抗孙悟空。当然,事后孙悟空也没敢把土地公怎么样,估计人家的靠山也不小。

也难怪孙悟空在平顶山的时候会感慨:

“想我那随风变化,伏虎降龙,大闹天宫,名称大圣,更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状,怎敢把山神、土地唤为奴仆,替他轮流当值?天啊!既生老孙,怎么又生此辈?”

这里孙悟空自己也承认了,既然生了老孙,怎么又生出这样不讲理的妖魔啊。等于是他默认了自己使唤土地山神,是因为自己耍横,本领强,他们打不过自己。

十、

至于取经路上,猪八戒为什么从没使唤过土地呢?

一方面,刚才也提到了,孙悟空这人臭名远扬,专好打老年人,土地都怕他。而猪八戒呢,别看长得很那啥,但是脾气挺好,至少不会乱打老年人。况且,他也从来没念过咒,招土地出来啊,取经路上主动前来献殷勤的土地,又有谁敢说只是看孙悟空情面,不看猪八戒呢?

也就是说,取经团队里面是有分工的,降妖除魔的事一向是大师兄做主的。所以对于猪八戒来说,他没有意愿去叫土地出来,想打听消息,直接问猴哥就是了。

二是,孙悟空虽然被压五行山下五百年,但齐天大圣的称呼并没有被剥夺。而猪八戒虽然曾经当过天蓬元帅,但是他是投胎转世过了,目前的身份只能是猪八戒,在天庭没有官职了,土地当然不买他账。

再有就是,孙悟空每次喊土地出来的时候,会捻一个诀,念一个咒,有可能猪八戒压根就不会捻诀,念咒,自然就找不到土地,也召唤不出他们。

而且这种咒语还多种多样,虎力大仙能念动咒语召土地出来,孙悟空却没法召他们回去。在平顶山也是一样,银角大王能念动咒语,召土地山神移山,孙悟空却不行:

“却又念咒语,把一座峨眉山遣在空中来压。”

最后,刚才也提到了,孙悟空叫地地灵,那是观音菩萨许给他的,又没许给猪八戒,他叫地又怎么会灵呢?

所以,别看土地职务不高,但是时候也能要命啊!


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