易学杂谈之三十：洛书和奇门遁甲的古典文学

阿伟哥在玩二阶魔方的时候，发现这个小玩意儿是用来演示河图、洛书变化再合适不过了。我们将1、2、3、4标注在魔方上层，将6、7、8、9标注在对应的下层，5是魔方的中心，10则是魔方的整个外表面。

我们看，这不就是一个河图的立体模型嘛。

按照古人的观点来说，混沌初开，阴阳已分，阳气清轻，升腾而为天，阴气重浊，沉降而为地，由此逐渐形成有形的天地。

这个过程，用《周易》的话描述，就是：“本乎天者亲上，本乎地者亲下”。河图中1、3、7、9为天，亲上，2、4、6、8为地，亲下，因此，我们将2、4、7、9这一面旋转180°，转变之后的就变成下图中间的那个魔方，这象征着进入了阳升阴降，天地已分的状态。

当然，天地是无所谓上下的，上下概念的形成是由于人，也就是“5”的存在才形成的，这也就是《周易》中说的：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣”。

因为人的存在，天地产生了上下前后左右的概念，即所谓六合。中国古人讲究面南背北，左东右西，从这个角度观察天地的运动，就会发现天地围绕北极进行着“天左旋，地右动”的相对运动（当然，我们现在知道，这是由于地球的自转而产生的视运动）。

上层1，3，7，9为天，左旋，下层为2，4，6，8为地，右转，天地相对运动，旋转45°，就形成右边魔方的样子。

如果我们从这个魔方的上方，向下观察，将立体构型压缩为一个平面图像，这就是最右边的示意图。

天地既分，各成圆道，天左旋，地右动，天地交合而化生万物，也就进入了洛书表达的“后天”状态。

说得更直白一点，洛书是以数字表达的，以人为中心的，精简到极致的天地运行模型。假想我们位于北极点，以上帝的视角俯视天地，将天地运动简化为平面的圆道形式，用数字来表达其中蕴含的规律，这就是洛书。

如果将图中的数字用黑点和白点形象地来表示，就是陈抟老祖传出的“洛书”。