观，盥而不荐，有孚颙若。的古典文学

这是观卦的卦辞，孔子在《彖传》中解释说：“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。”孔子说：阳爻在上盛大壮观，上卦巽为顺，下卦坤为顺；九五阳刚居尊，中正观看天下万物。观卦，祭献前庄严肃穆虔诚洗手，下观的民众至诚仰望自然受到感化。仰观天道神妙莫测，春、夏、秋、冬四时运行从无差错。所以圣人用神道教化民众，天下百姓都自觉听从。（盥音贯、颙音yóng：肃敬的样子。）

《序卦传》说:“物大然后可观，故受之以观。”观是观察、观看的意思。

《象传》说：“风行地上，观。先王以省方观民设教。”上卦巽为风，下卦坤为地，风行地上就是观的卦象。先王从中受到启示，观察各地民风民俗，利用风俗神道设教教化民众。

切记：上观民教下辨民，乐以忘忧物外天。西北有音来报禄，中天明月又重圆。弓满定穿杨，登楼侑一觞。酉中还失足，于我又何妨。安身利处行，观风察俗情。秋来闻拮括，见虎不须惊。