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古典文学


重阳,重阳,岁岁又重阳。的古典文学


2023-05-06 21:55:15 ,


金秋送爽,丹桂飘香,枫叶染遍山河,登高寄语说给山河听,说给未来的我们听。

九九重阳,寓意久久,于是便有了重阳节长寿的说法。古人从弱冠年纪便开始游历四海,所以每逢节日都会倍感亲切。尤其是身处他乡,遇见老乡。人生最幸福的三件事之一——他乡遇故知。因为遇见的不只是一个故乡人,而是关于故乡的所有。诗词的情感永远无法表达诗人所作之时的感情。在时间和空间的相隔面前,一切都显得苍白无力,包括游子的思乡之情,也许同望一轮圆月,也许危楼高望,也许寒衣已成无处寄。。。。。

诗词只是我们记录情感的一种表达方式,也许此感情激昂,也许此感情抑郁。如苏轼在重阳节所作的《定风波-重阳》表达的不再是那种幽怨,悲世的情绪,而是豁达开朗的想法。反问“古往今来谁不老,多少,牛山何必更沾衣。”没必要去抱怨自己登高之后却是落日西斜,不要像齐景公一样登山之后便感慨,泪水打湿衣襟。古往今来,有多少人不老死,数不清啊。与其去设想未来的生活不如享受此刻的欢愉,莫道桑榆晚,为霞尚满天。人活一生,有多少时日可以坦荡欢笑,年少无忧无虑的时候就肆意青春,菊花插满头玩得痛快了之后才要回家。

《定风波·重阳》

宋代:苏轼

与客携壶上翠微,江涵秋影雁初飞,尘世难逢开口笑,年少,菊花须插满头归。

酩酊但酬佳节了,云峤,登临不用怨斜晖。古往今来谁不老,多少,牛山何必更沾衣。

纵观苏轼的一生,无数次走在被贬谪的路上,人生有多少个20年,无处安放的才华被时代捉弄,在应当指点江山的年纪被贬谪离京,在想要抒怀达意之刻,却看见仕途的肮脏,洁身自好的性格迫使他再一次行走在他乡的路途中。

一、被贬黄州(1079年—1084年)宋神宗元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,因乌台诗案,苏轼不仅锒铛入狱,出狱被贬为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。二、再贬杭州、颍州(1089年—1091年)元丰八年(1085年),宋哲宗即位,高太后以哲宗年幼为名,临朝称制,司马光重新被启用为相,以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州(蓬莱)。不久又升翰林学士知制诰,知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击。元祐四年(1089年),苏轼被贬为龙图阁学士知杭州。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖,动用民工20余万,开除葑田,恢复旧观苏轼被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚,并筑堤。三、三贬惠州、儋州(1094年—1100年)元祐八年(1093年)高太后去世,宋哲宗亲政,新党再度执政,第二年六月,贬为宁远军副节度使,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州(今海南儋县)。据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。他在这里办学堂,介学风,以致许多人不远千里,追至儋州,从苏轼学。

即使是被贬,但苏轼永远给我们一种坦荡,豁达的胸怀,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”当时的苏轼因为乌台诗案被贬黄州当团练副使的第三个春天,约了三五好友去游玩,可是天公不作美,走到半路却下起了雨,同行皆先去,自己却悠闲散步,因为同样是被雨打湿,何不享受此刻的心情呢。这是一种生活态度,从苏轼身上我们也许看到一种遇见人生逆境之后的态度,人生不可能一直水逆下去,偶尔的水逆是生活的插曲,坦荡一些就会欢乐些许。接受我们不可能改变的,改变我们可以改变的,这便是人生的一种态度。

可怕的不是我们老去,而是我们的思想接受我们老去。我们最终也许都会化身一坡黄土,但有的人离去脸上带着笑容,是喜丧,有的人却藏着未完成的愿望,带着遗憾离去,是悲丧。老去是自然常态,古人寻仙问道,却不见留存下来,减少我们的欲望是我们活得长久的秘诀之一。

老了,也许只是我们没有年轻的姿态,但我们的心态依旧是少年,就如白居易在《重阳席上赋白菊》中所写,白头翁入少年场,我们都年轻过,往昔我们肆意指点江山,书写山河。时间带走的只是我们苍老的容颜,带不去我们追去少年的心。黄发垂髫者,怡然自乐。对呀,老人和少年是结束与开始。彼此的故事也许只有彼此才懂。


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