古典文学《道家内丹丹法要义》周天搬运的古典文学2023-05-06 21:55:15 道家的古典文学,家的古典文学,义的古典文学,周的古典文学,天的古典文学,道的古典文学, 阳生之后,必等壮旺方可采取搬运。这壮旺的征候就是周身稣麻美快一阵之后,归于圆通,然后会阴穴闪现异常之感受。会阴穴是阴阳脉交汇之处,故称下鹊桥。周天搬运即从此处开始。周天搬运中须以真意明神导引,故真意与真气同行被比喻为夫妇。真意明神虽言导引,只是遵气而行,即气为主意为客。明神阴静,好比妇;真气阳动,好比夫。神气相合,顺其自然而行,此被我祖师形容为“上桥夫妇乐逍遥”。 周天搬运是以逆行之法由会阴过尾闾顺督脉而升。这一进火路途一直升入到脑中泥丸宫,故我祖师形容为“逆回海水流天谷”,又为“倒转风帆”。但周天过程也好比一年的周期,有春夏秋冬阴阳消长的季节变化。地球上的节令变化,与北斗星斗勺指向是有关系的。这也即说,斗勺在始终把握着阴阳变化调节的主权。没有它的调节,季节就会失衡。内丹周天中,这斗勺所在指的就是真意明神。它在配合元气运行中,当行则行,当歇则歇,不能有一毫误差与闪失。(孔德) 温馨提示:本文收集了《道家内丹丹法要义》周天搬运的古典文学, 道家的古典文学,家的古典文学,义的古典文学,周的古典文学,天的古典文学,道的古典文学, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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阳生之后,必等壮旺方可采取搬运。这壮旺的征候就是周身稣麻美快一阵之后,归于圆通,然后会阴穴闪现异常之感受。会阴穴是阴阳脉交汇之处,故称下鹊桥。周天搬运即从此处开始。周天搬运中须以真意明神导引,故真意与真气同行被比喻为夫妇。真意明神虽言导引,
阳生之后,必等壮旺方可采取搬运。这壮旺的征候就是周身稣麻美快一阵之后,归于圆通,然后会阴穴闪现异常之感受。会阴穴是阴阳脉交汇之处,故称下鹊桥。周天搬运即从此处开始。周天搬运中须以真意明神导引,故真意与真气同行被比喻为夫妇。真意明神虽言导引,