古典文学《道德经》:高级的欲望,需要的是自律和克制的古典文学2023-05-06 21:55:15 道德的古典文学,需要的古典文学,欲望的古典文学,自律的古典文学,道德经的古典文学,望的古典文学,德的古典文学,和的古典文学,道的古典文学,
读完道德经最大的感受就是: 简单的欲望,只需要放纵就可以实现,而高级的欲望,放纵是实现不了的,需要的是自律和克制。 人活于世要学会克制,克制欲望克制爱,克制虚荣心和炫耀欲,真正的享受应该是理性的节制,而不是尽情的放纵。 道德经里有这样一段话: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹,不为目。故去彼取此。 大意就是: 当我们成天迷恋于被五光十色的花花世界时,眼光就会变得迷乱而看不清真实的事物; 当耳朵整天充斥着嘈杂的音乐时,慢慢耳朵也会失去灵敏的听觉,听不到真正动听的音乐; 当每天都是大鱼大肉、尽享各种珍馐美味的时候,久而久之,舌头将会无法品尝出真正的美味; 当一个人每天都纵情于骑马狩猎,自己的心情和神志也会因为猎杀而变得狂乱;而面对大量的奇珍异宝,人就很容易做出有损于道德的行为。 因此,圣人之道,应当仅仅追求果腹温居,而不是追求声色犬马的享受,应当摒弃那些欲望的诱惑,保持恬静的生活方式。 这段话即便是放在今天,仍然很适用。尤其是在互联网技术大发展的今时今日,我们很多人一不小心就处于“眼盲心盲”的状态了。 就拿我自己来举例,明明每天上班的时间很多,但是干实事的时间却很少。经常感觉一个上午什么事都没做,时间“嗖”地一下就过去了。 究其原因,其实是在不知不觉中把时间都花费在了大量的App上。看看微博、刷刷抖音,没写两行字,又惯性的拿过手机看看朋友圈有没有更新,因为大脑已经习惯了这种持续的“过度刺激”,反而在干那些工作上乏味的事死活提不起劲来。 不得不承认,互联网的高速发展,确实让我们“不出门尽知天下事”。但又因为我们中的绝大多数不会克制,习惯了每一个细小的时间缝隙都被各种娱乐软件给塞上,导致我们的注意力越来越难以集中,一旦需要静下心来认真做一点事情,便觉得异常痛苦,连看完一篇长文的耐心都逐渐消磨掉,更别提进行复杂深度的思考了。 同样道理,我小时候有一次去肯德基大吃一顿,顿时觉得幸福感爆棚。而长大后的今天,因为有各类外卖app的“助攻”,世间各种珍馐美味尽在眼前,幸福感却反而大大不如从前了。 喝可乐也是,小时候偶尔喝一次觉得幸福的要死,日日都梦想着等长大了能天天当白开水来喝,等真实现了这个愿望,倒也不觉得可乐有什么特别了。 说白了,人对“幸福”的理解主要来源于“落差”,不管是多么向往、多么渴望的一件事,一旦频繁做、天天拥有,久而久之也就“不香了”。这时候,“克制欲望、懂得节制”就显得尤为重要了。 其实,不只是道德经,思想家叔本华也曾表达过相同的思想。在《人生的智慧》一书中,他多次写到: “节制有助于增进我们的幸福。” “我们应该给我们的愿望规定一个限度,节制我们的欲望,控制我们的愤怒,时刻牢记着这一事实:在这世上有着许多令人羡慕的东西,但我们只能得到其中微乎其微的一小部分,相比之下,许许多多的祸患却必然地降临在我们的头上。” 跳出尽情的放纵,才能长久的地拥有快乐和自由。 温馨提示:本文收集了《道德经》:高级的欲望,需要的是自律和克制的古典文学, 道德的古典文学,需要的古典文学,欲望的古典文学,自律的古典文学,道德经的古典文学,望的古典文学,德的古典文学,和的古典文学,道的古典文学, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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某村瓜农赵某拉一车瓜到县城出卖,遇到一伙人哄抢,其子急忙到城关派出所报案。时值中午,值班民警以不能离开为由推脱,未采取任何措施,致使瓜被抢。赵某申请复议。复议机关不应作何种复议决定?A、行政赔偿决定B、确认派出所行为违法决定C、责令被申请人履行职责决定D、维持决定答案:ACD解析读完道德经最大的感受就是:简单的欲望,只需要放纵就可以实现,而高级的欲望,放纵是实现不了的,需要的是自律和克制。人活于世要学会克制,克制欲望克制爱,克制虚荣心和炫耀欲,真正的享受应该是理性的节制,而不是尽情的放纵。道德经里有这样一段话:五
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