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柔软是幸福的根，专注是成功的本，这都是进道的门（连载50）的古典文学

《道德经》第五十二章同明相照

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没(mò)身不殆。
塞其兑(duì)，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
见常曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃(yāng)，是谓袭(xí)常。

《道德经》第52章暨连接月祝福连载11

《道德经》中经常讲婴孩，刚出生时叫“婴”，会笑了叫“孩”，婴孩的心性是一个重要的修行方向。

第五十五章中说：“含德之厚，比于赤子。”

婴儿没有是非分别、善恶执著，也没有苦乐纠缠。他饿了会哭，饱了就笑，毫无心机，一派自然，他无害人之心，众生也无伤他之意。

第二十八章中说：“为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”

人最大的智慧不是彰显个性，而是保持如流水一般的活性。

第十章中说：“专气致柔，能如婴儿乎？”

婴儿柔软而专注，但成年人欲念此起彼伏。

心不通畅则身体堵，性不柔弱则关系僵，意不专注则事不成。

柔软是幸福的根，专注是成功的本，这都是进道的门。

第二十章中说：“沌沌兮，如婴儿之未孩。”

有道者大智若愚，就像纯真赤子，因为婴儿状态才是本性。

守住本性，成功原本就在，无需向外寻找。

万物都是道的孩子，但龙生九子各不相同，每个人都是自己命运的导演。

时光虽不能倒流，但赤子之心可以不丢。保持婴儿般的柔弱专注，才能走进众妙之门。

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