古典文学昭佑先生干支损益像法学习之三的古典文学2023-05-06 21:55:15 先生的古典文学,学习的古典文学, 运年应事应期,始终是个绕不过去的坎,极其复杂。本篇对大运流年的个人解析,着力很大,牵涉的面也更宽更广。原局为体,大运为用。到大运出现的时候,大运是原局中规定性质作用的因素出现。如果我们以原局每一柱为中心,那么大运出现,就是原局各中心模式中的一个字,出现了。简单归纳成两方面看。以原局为中心,大运因素,对原局各中心,是起吉还是起凶作用。或者讲,原局各中心,在大运之下,是遭遇了大运的吉作用或者凶作用。这是大运之下以原局为中心的模式。以大运为中心,大运因素,到各个原局中心去,是得吉,还是得凶。流年,是对大运与原局中心所呈现的模式吉凶,逐年变化。这最难理解的,就在逐年变化。一个大运上,对四柱四个宫位太极,会产生不同的模式,在这些模式中,有些体现的是原局中心得大运吉,有些原局中心体现的是得大运凶。以大运为中心因素,大运在原局不同宫位,在有些宫位得吉,在有些宫位得凶。那么,不管是原局中心因大运得吉得凶,还是大运中心因原局得吉得凶。这都只是一个模式。一个大运与原局的个中心建立的模式,随着十个流年的不同发生,将导致这个模式吉凶不断地变化。比如一个吉的模式,就有吉肯定兑现的流年,有吉不能发生的流年,有吉被否定而呈现不吉的流年。一个凶的模式,也有凶被肯定兑现凶的流年,有凶被抑制不发生凶的流年。我们甚至可以讲,任何一个模式,都叫吉凶模式,所谓吉凶模式的真意,就是模式里既有吉也有凶。只不过模式体现的倾向吉的成分重一些还是凶的成分重一些而已。
一个大运上,大运对四柱起作用,四柱代表的不同内容,每一个太极,它都代表一个固定的吉凶模式。大运是命局里的规定因素,这个规定因素一动,对四柱的太极都影响,要分论。所以才有又克年支,又克月支的,大运是全部在搞,全部搞就对了。只是,新派有一点,是流年在跟四柱搞,这不能搞,这不存在的。流年,实际上是大运上所产生的吉凶和内容为主体,在易学上有个明确规定是什么,一个十年上被肯定的状态为体,所谓讲体用关系。什么是体?就是讲不变,什么是为用,是讲变化。大运,就是十年,这个大运动出来的具体内容吉凶,它就是大运上的肯定,是吉就是吉,是凶就是凶。断流年也一样,流年在大运中,是吉是凶,规定下来后,才有作为体,去断流月。这个一定要清楚。大运确定现在是壬戌大运,壬戌大运,壬戌吉凶,壬戌显然是不吉,然后不吉是方方面面的因素,乙卯是个因素,甲寅是个因素,甲寅乙卯丙辰丁巳戊午,都是发生的壬戌大运不吉的不同因素内容。都是以不吉来论的这种内容。都这样论,这是运年的关系。男命:戊申 壬戌 丙辰 壬辰而新派方法用卯木流年,去跟申金生克,这是不对的。我们正常看这个流年,是壬戌大运,卯木受戌克,这个卯木最终的运年都这样动应,最终动应的结果,这个卯木是不吉的。那你卯木遇申金,对不起,卯木固然受申金克,但是卯木跟与戌关系一样的,卯木确实是使大运戌这个字,确实起到一个吉的作用。本来戌大运,申金是不吉的,能有一点吉,就是还有一点土的作用,但是里面绝对有财星金的不吉,财星金不吉,那么金财星,代表学校的教学质量,名声问题。在壬戌大运,它应该是不吉的。有戊土克水,水是官星,那么这学校工作上还是正常的。十神关系,存在这种作用,就存在这种象,有此象,就有此事。卯木对戌能起到吉的作用,也就是说申金本身也是与卯木共同存在的,卯木对申金起到一定吉的作用,能有吉的因素的,这个学校实际落实下来的状态不错,卯木在这里,卯戌关系,卯木对金的关系,那金是克木的,金克木,树就被砍掉了。卯木能起吉,那学校树木还是有的,金木还是能共同存在的。环境还是不错的。卯是印星,能使财星共同存在,能使财星吉,当然财星根本上戌跟卯是让印星不吉的,根本教学质量不好的,卯流年毕竟对戌起到一定好作用的,说明甲寅乙卯年对教学质量起点吉好作用,名声也可以。有所改变。本来不好,修修,抓抓质量,这意思。壬戌运乙卯年,渐渐好转,后面丙辰丁巳都在好转,在努力。本来不好,领导,甲寅开始修正,甲寅完成了修正,教学加强,这是通过干支象来判断当时的状况。这是我们用正常的元素吉凶看出的内容。也是环境流年,把正印当学校,代入月。月作为教室,同学,都可以运算。至少细致七成正确。有符合正常四柱结构的。下面看上学远近,地域,小玩意。传统没讲清楚。我们流年上也可以算到那个方位去,多远。新派以日干对正官,正印来论吉凶,然后以吉凶来判断远近。上学远近,新派以月柱壬水作为正官星,壬戌大运,壬水有力克丙火,丙弱,不制水,近。这样断。乙卯年上学离家近。我们看壬水是忌神,结果也正确了。我们论,乙卯年正印星动,仍然用他定位方法算,壬水是忌神,乙卯这一柱放在壬戌太极去看,乙卯起好作用,乙卯生丙火,是乙卯这个正印星让丙火得吉,要论吉凶,乙卯对丙火,没起坏作用,至于辛金要克乙卯,那是成绩不好的事,乙卯本身存在,与丙火太极是一个吉的关系,只是戌月的这个卯木,是绝对受克的,跟甲木不一样,肯定是以不吉来论,这样保证他学习肯定是不好的,壬戌运上,学习是不好的。巧在乙卯上学,我们把乙卯正印放在太极论,乙卯代表学校用神,当然是好的,有各方面不好,是它各方面状况,乙卯对学校本身来说是用神,对太极是起平衡作用的,生丙火,使丙火在学校的问题上吉,这种吉凶关系能不能落实到上学距离近呢?印星吉了,就代表学校近呢?如果能就简单了。我们知道八字中任何存在之间的关系,都是以存在直接的吉凶来确定的。只是表述吉凶的方法有不同而已。象学校工作场所远近的问题,按新派方法,是建立在方便不方便,远就不方便。新派是常情断法。但不是正确法。乙卯代表学校,乙卯一定不吉。命主本身自己学习可能不好,丙火不能帮助印星。印星能使日主吉,印星学校能使日主方便不方便了之类。乙卯代表学习,乙卯能使丙火吉,乙卯能使日入在壬戌运,壬戌运丙火肯定不吉的了,丙火不可能使乙卯阳气被肯定,那么一定是乙卯不吉的。壬戌运,命主自己可能求学上不好,乙卯不能肯定丙火,或者丙火被否定不能帮乙卯,一定在学习方便,学习能力方面都是不吉的。但壬戌运,毕竟有卯木生丁火,一点点吉象,卯木有使戌中戊土温象,卯木受辛金克肯定最主要的作用象,都存在,你分程度,分内容捣鼓,实际情况就出来了。辛金作为财星克印星卯木,表示学习成绩不好,学历的能力不好。印星能使戊土能温,戊土食伤,印星他是感兴趣的,是愿意去学习的。印星使戊土又受克,他这行为并不能使学习学得好。印星去生丁火,印星肯定丁火,丁火肯定印星,丁火戌中组合,是要生戊土克辛金的,印星能生丁火去克辛金,日主想使火好,想在学习上取得好成绩,想把学习学好的,丁火能生戊土呢,日主也是想付诸行动去努力的,但是当令辛金是厉害的,已经形成了一个否定结果,那也是没办法的,细致内容都可以读出来。新派以日干旺衰,在岁运上得平衡,来判断学校以方便来论远近,是一种可能接近事实的方法。大运壬戌,流年乙卯,乙卯毕竟是对壬戌起好作用,上学应该断是远的,岁运上,上学是远的这些内容。乙卯流年,对丙火来说是起吉的,也就是说他日主跟其他同学比,可能相对近一点。这是从大运上确定,到流年上实际情况,乙卯丙辰丁巳,这几个流年学习情况,看得出了。或者从流年乙卯印星来判断,都可以得出这结论。方向问题。我们要去吉的方向。吉在吉方,凶在凶方。每一个字,到哪里。不要24山,大概8方就行了。新派看学校在日主方向,看发生正官正印吉的方向就是。扯淡。但要放在大运来看,这个大运如果是吉,官星你在这个大运,你工作是论吉的话,当然是以吉来取,如果你这个大运本身是凶的,你就得按动应的凶字来取,这是实际判断方法。你动应因素,动应因素的旺衰,看是什么因素使他肯定的,这个是主要依据。这个事象存在,或者使它能成吉,无非就这两种方法。你比如要见这女人,首先要肯定这地方有女人,比如农村牛掉了,牛在哪里。先讲因素存在。东西都没有论什么?东西有什么吉凶呢?先看在不在。再论吉凶。从环境论,一个中心,分六个方面,里面具体。男命:戊申 壬戌 丙辰 壬辰新派论戌需要减力,申需要增力。乙卯年,能使戌减力的就是方向。壬水需要加力。乙卯不好,要受制。是辛金丁火方向,搞先天风水。不存在的。我们讲太极中间,本身哪个字有力,旺衰是好判断的,存在上的旺相休囚死,和阴阳上的只对天干而言的生旺死绝,有两个肯定的判断依据,来肯定你这个存在状态的旺衰问题,从吉凶作用上讲,基本是以阳帮阳阴帮阴,还有倒霉的少阴少阳,土,自身干的不是一件事情。少阳有可能去助阳,有可能去克土,肯定阴,干两件事。少阴可能助阴,可能遇到土了,不能助阴。土本身没有阴阳,可能助阳也可能晦火,也可能克水,干两件事。所以木金土,在作用上,可能对某个因素吉,有可能对某个因素作用成凶。这要划分清楚。放屁响,当校长,放屁臭,当教授,有易理。比劫食伤强才敢,印星强就不敢。都是以事象为中心来论。你要岁运上具体动应来论的。西北方,壬戌运上,就一个戌字。这个戌字怎么可能是学校的方向呢?很简单,印星能肯定的是学习内容,肯定的学校,在壬戌运上,能肯定印星存在的,乙木受壬水所生,壬水方,北方偏西。这能肯定印星存在的。你说能肯定印星,壬水不是成凶了吗?我管你成凶成吉,我就看这个乙卯代表的学校,学习,求学的地方,天干发生象,在哪?壬水,壬水落实在哪里了,落实在戌,这是一个落实问题。卯木还合戌,印星还合食伤星,都叫读书,还有什么呢?我们讲食伤星跟印星作用,叫发挥成绩,那不是。要看食伤星跟印星起的作用,要看财星起的作用。仅仅是食伤跟印星,食伤是行为,印星是学习,学习行为不叫读书叫什么?所以直接定戌方。那说明年丙辰,是不是搬家呢?运年,当年动应,都是客观的体(动应发生和动变)。这是从客观体断的。壬戌有卯戌合,壬戌又是大运太极。如果是壬申癸酉,以卯木印星,是否定关系,一定不能存在那地方。以体为依据。要以这个时点为体,以动应为依据。断方向,以所断的事象为中心,在岁运上动应,动应的因素能使你所断的事象是看要存在还是要吉凶,要吉凶就看所动应的字那个字能使你成吉,或者成凶。要看存在,哪个字能使你存在被肯定或者是否定,来判断你这个事发生方向。再看出门不出门,那个方向。不要侦探了。以运年,大运流年动应字为依据,为体,动应字,当然包括引动字哦,仅仅看大运流年那几个字,大运流年所引动的,也要看哦。凡是动的因素,我们就讲这个意思,动应的字出现的,你要吉,就看吉的这个字,的方向,或者肯定这个吉的字,就是方向,或不克这个吉的字,就是方向,要凶,就是肯定动应这个字的方向。你要论些人事物的存在,那就是肯定这个字的有气有力,以动应为依据,有气有力者,为方向。玩象,就是玩个动应。以上是该篇的全部文本文字。由乾元无诀进行了文字补充、注解和个人学习心得体会并拓展延伸的内容在下面。该篇针对大运流年解读内容较为丰富。 温馨提示:本文收集了昭佑先生干支损益像法学习之三的古典文学, 先生的古典文学,学习的古典文学, 您还可以浏览 成语大全 / 成语造句 / 成语故事 / 看图猜成语 / 三字成语 / 四字成语 / 五字成语 / 六字成语 / 七字成语 / 八字成语 / 文化百科 / 申明:本站文章来源互联网(网站),内容仅供参考,请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。
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篱菊映苍天。重露凋莲。鸣蛩逐渐唱声残。遍地黄波枫叶赤,雁阵南还。回首意阑珊。两鬓斑斑。今观叶落忆华年。无奈西风萧瑟至,慨怅心间。运年应事应期,始终是个绕不过去的坎,极其复杂。本篇对大运流年的个人解析,着力很大,牵涉的面也更宽更广。原局为体,大运为用。到大运出现的时候,大运是原局中规定性质作用的因素出现。如果我们以原局每一柱为中心,那么大运出现,就是原局各中心模式中的